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第二章 文事清流002(第11页)

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在很多人看来,中国文学所处大环境的变化也许是世界上最独特的。

一次次商品浪潮的打入,使人的意识呈现出前所未有的多样性,小说家面临的环境变得异常丰富。

而同时,传达这一“丰富”

的手段几乎与世界同步,网络啦、博客啦、视频啦,从刚刚听说这些新名词一直到我们能自如使用这些家伙,其时间之短是惊人的。

时代的变化不再像过去那样选择日本的汉学家了。

中国与日本的沟通渠道越来越多,而且文学的景象犹如井喷一样,让外界人士眼花缭乱!

所以,目前日本汉学家面临的困境是,他们如此热衷于翻译中国当代小说,但却失去了身边最可爱的自留地!

日本出版商就更不用说了,即使请汉学家翻译中国的小说,也属于黄花鱼扫边儿那类的,一般书店很难拿它当主打商品,社会上更没人愿意为此投入。

日本的一般读者不了解中国,而且以“不了解”

作为一种自赏,并非偏要了解不可!

无疑,这跟长久以来汉学家围在圈子里做事的封闭性是有密切关系的。

这是一个令人遗憾的后果。

相比之下,中国对日本当代文学的引入远远比日本对中国的快,而且数量高,题材广泛。

一个获芥川奖的作家作品不到一年就可以在中国见到翻译本。

而日本引入的中国文学呢?少得可怜!

话虽这么说,但日本汉学家的努力是可贵的。

《中国现代小说》季刊走完了十八年的风雨,也应该总结一下了。

其实,我觉得最值得日本汉学家思考的人物是竹内好(1910-1977)。

这位以研究鲁迅而著名的日本汉学家所处的时代正值日本社会鄙视中国,思想意识上继承“脱亚入欧”

的明治维新的套路的时期。

但这位汉学家硬是从亚洲主义的素材之中汲取了思想亮点。

更深的道理我说不好,只是知道三联书店出版过一本他的著作《近代的超克》。

简单地说,竹内好那个时代在某种程度上也像现在一样,中国文学的话题是边缘的,但他独树一帜,跟主流社会死磕。

时隔多年,这种精神终于被世界认识了。

目前除了中国和韩国出版翻译了他的著作,最近在德国还召开了关于竹内好的学术研讨会。

这话说来也是缘,《中国现代小说》季刊的主创人员中有竹内好的学生,目前都已经是退休的大学教授了。

我在想,如果他们身上还有一点儿恩师的遗风,一本辛辛苦苦办了十八年的日本唯一的中国文学的译介杂志也不会办不下去吧!

这实在太可惜了!

日本汉学家与20世纪90年代后的文学本文完全来自于一个综合的印象,不仅包括了日本汉学家在杂志上发表的言论,也包括了我跟他们交谈时的某些感想—感想很零碎,也不打算整理什么。

这些人分别是千野拓政、桑岛道夫、藤井省三、青野繁治、竹内实、吉田富夫、是永骏等各位大学教授。

好在这些年我对中国文学的翻译市场一直关注,所以谈起20世纪90年代后的中国文学并不觉得陌生。

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