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管仲曰：“夫三币，握之则非有补于暖也，舍之则非有损于饱也。
先王以守财物，以御人事，而平天下也。”
是以命之曰衡。
衡者，使物一高一下，不得有常。
故与之在君，夺之在君，贫之在君，富之在君。
是以人戴君如日月，亲君如父母，用此术也。
是为人主之权。
今之钱，即古之下币也。
陛下若舍之任人，则上无以御下，下无以事上，其不可一也。
夫物贱则伤农，钱轻则伤贾。
故善为国者，观物之贵贱，钱之轻重。
夫物重则钱轻，钱轻由乎物多，多则作法收之使少；少则重，重则作法布之使轻。
轻重之本，必由乎是，奈何而假于人？其不可二也。
夫铸钱不杂以铅铁则无利，杂以铅铁则恶，恶不重禁之，不足以惩息。
且方今塞其私铸之路，人犹冒死以犯之，况启其源而欲人之从令乎？是设陷阱而诱之入，其不可三也。
夫许人铸钱，无利则人不铸，有利则人去南亩者众。
去南亩者众，则草不垦，草不垦，又邻于寒馁，其不可四也。
夫人富溢则不可以赏劝，贫馁则不可以威禁。
法令不行，人之不理，皆由贫富之不齐也。
若许其铸钱，则贫者必不能为。
臣恐贫者弥贫而服役于富室，富室乘之而益恣。
昔汉文之时，吴濞），诸侯也，富埒天子；邓通，大夫也，财侔王者。
此皆铸钱之所致也。
必欲许其私铸，是与人利权而舍其柄，其不可五也。
陛下必以钱重而伤本，工费而利寡，则臣愿言其失，以效愚计。
夫钱重者，犹人日滋于前，而炉不加于旧。
又公钱重，与铜之价颇等，故盗铸者破重钱以为轻钱。
钱轻，禁宽则行，禁严则止，止则弃矣，此钱之所以少也。
夫铸钱用不赡者，在乎铜贵，铜贵，在采用者众。
夫铜，以为兵则不如铁，以为器则不如漆，禁之无害，陛下何不禁于人？禁于人，则铜无所用，铜益贱，则钱之用给矣。
夫铜不布下，则盗铸者无因而铸，则公钱不破，人不犯死刑，钱又日增，末复利矣。
是一举而四美兼也，惟陛下熟察之。
时公卿群官，皆建议以为不便。
事既不行，但敕郡县严断恶钱而已。
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