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）人之视听有所止，神志有所不及。
（即上云有司疲耗事。
）古之道，名誉未至，不以罪有司，而况今乎？今韦生乐植乎内，不欲扬乎外，其志非也。
孔子不避名誉以致其道，今韦生仗其文，简其友，思自得于有司，抑非古人之道欤？将行也，余为之言，既以迁其人，又以移其友，且使惑者知释有司也。
送辛生下第序略
自命乡论士之制，（命乡论秀士，升之司徒，曰选士。
出《礼记·王制篇》。
）坏而不复，士莫有就绪，故丛于京师。
京兆尹岁贡秀才，常与百郡相抗。
登贤能之书，或半天下。
取其殊尤以为举首者，（举首字出《汉书》。
）仍岁皆上第，过而就黜，时谓怪事，有司或不问能否而成就之。
中书高舍人，备位于礼部，攘袂矫枉，痛抑华耀。
（《高郢传》：贞元中，迁中书舍人，进礼部侍郎，知贡举。
时四方士务朋比，更相誉荐，以动有司，徇名亡实，郢患之，乃谢绝请谒，专取行艺。
司贡部凡三岁，甄幽独，抑浮华，流竞之俗为衰。
）首京师之贡者，（“首”
，一作“会”
。
）再岁连黜，辛生以是不在议甲乙伍中。
其沉没厄困之士，阖户塞窦（《记·儒行》：儒有荜门圭窦。
窦，穴也。
）而得荣名者，连畛而起，（畛，止刃切，井田间陌也。
）谈者果以至公称焉，其能否也，世莫知也。
若辛生，其文简而有制，其行直而无犯，向使不闻于公卿，不扬于交游，又不为京师贡首，则其甲乙可曲肱而有也。
呜呼，名之果为不祥也有是夫！
既受退，告归长沙。
（长沙，潭州。
）以辛生之文行，八年无就，如其初而退返，吾甚愤焉。
孟子曰：“位卑而言高者，罪也。”
于辛生又不能已，故略。
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