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）
交州（汉交州统南海等九郡，吴分置广州，而交州治交趾，唐为安南都护治所。
）多南金、（《诗》：大赂南金。
张华见纪瞻等曰：“皆南金也。”
）珠玑、（音几，珠不圆者为玑。
）玳瑁、（《异物志》云：玳瑁如龟，生南海，大者如籧簒，背上有鳞，鳞大如扇，有文章。
将作器，则煮其鳞如柔皮。
玳，音代。
瑁，音昧。
）象犀，其产皆奇怪，至于草木亦殊异。
吾尝怪阳德之炳耀，独发于粉葩瑰丽，（葩，披巴切。
瑰，姑回切。
）而罕钟乎人。
（钟，聚也。
）
今廖生刚健重厚，孝悌信让，以质乎中而文乎外。
（“中”
，一作“内”
。
）为唐诗有大雅之道，夫固钟于阳德者邪？是世之所罕也。
今之世，恒人其于粉葩瑰丽，则凡知贵之矣，其亦有贵廖生者耶？果能是，则吾不谓之恒人也，（一作“矣”
。
）实亦世之所罕也。
送元十八山人南游序（《昌黎集》有《赠元十八协律诗》，云“吾友柳子厚，其人艺且贤。
吾未识子时，已览赠子篇。”
公尝有《送浩初序》云：“退之寓书罪余，见《送元生序》，不斥浮图。”
皆谓此序也。
元十八，未详其名，唯白乐天《游大林寺序》有河南元集虚者，疑即其人也。
）
太史公尝言，世之学孔氏者，则黜老子，学老子者，则黜孔氏，道不同不相为谋。
（《史记·老子传》：世之学老子者则绌儒学，儒学亦绌老子。
道不同不相为谋者，岂谓是耶？）余观老子，亦孔氏之异流也，不得以相抗，又况杨、墨、申、商，（杨朱、墨翟、申不害、商鞅也。
）刑名纵横之说，（《汉·艺文志》：九流有刑、名、纵横家。
）其迭想訾毁、抵捂而不合者，可胜言耶？然皆有以佐世。
太史公没，其后有释氏，固学者之所怪骇舛逆其尤者也。
今有河南元生者，其人闳旷而质直，物无以挫其志；其为学恢博而贯统，数无以踬其道。
（一有“而”
字。
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