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在秦汉之际，岭南土著多住在山陆，性格强梁，中原遂称他们为“陆梁”
，引申为嚣张横行之意。
“三尺”
代指法律，因为古人书写律法时，要选择三尺长的竹简。
行了，典故注释就到这里，总之能体会到冯文豪渊博的学问就好。
士绅们看到最后，通篇都是花团锦簇、骈四俪六的辞藻，却没什么干货，除了吹嘘了冯知县自己捐俸的义举之外，一条具体措施也没写。
冯开时解释说，这篇文章不是给你们看的，是给上面看的。
他把文章的收件人地址一亮，满座皆惊。
送直隶徽州府知府刘可法，送钦差整饬徽安兵备、江右参议张文辉，送巡按直隶、监察御史田生金，送钦差督抚应天等府地方、右副都御史王应麟，送钦差提督学校、巡按直隶、监察御史周。
好家伙，冯开时竟然将自己的文章，群发给整个南直隶的高层，一个不少，真当这是拜年短信啊。
县级官府解决不了的问题，可以向上级反映寻求支持，这是很常见的。
比如谭昌言就曾把禁灰政策上报徽州府申详。
但正常的知县，一次只找一个，实在不行再换一家，没想到冯开时一次把大神们全给请出来了。
不知道他是想显摆一下自己的文笔、炫耀一下捐俸的伟大，还是想争取上峰对保龙的支持，抑或三者兼有之。
不过冯开时的面子倒是很大，很快那五位官员都回复了，批语内容大同小异，无非是说船槽龙脉关乎一县兴衰，不容奸人凿烧，宜立行禁止，严加究拿云云。
就这样？就这样。
上头的批示，只是给一个方向性意见，具体措施，还得县里自己拿主意。
讨回来五位大人的批复，冯开时把保龙禁碑修葺了一番，接着忙别的去了。
士绅什么反应，文献里没有记载。
不过咱们可以开个脑洞，想象一下，如果那时候有记者的话，采访冯知县的对话会是怎样的。
记者：“冯知县，针对龙脉烧灰的乱象，县里采取了什么措施吗？”
冯开时：“我们已呈文给南直隶的诸位领导，引起了上级高度重视。
刘、张、田、王、周各部委领导圈阅批示，充分体现出了对我们的关心。
我给你们看看他们的签名和批语。”
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