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第五是“劳而无怨”
。
第六是“去不留言”
。
他重病的时候，叶剑英说：“总理一生肚子里装了很多东西，可能弥留之际会说一些什么话。”
他让秘书守在总理身旁，而且还准备了一沓白纸。
周总理去世后，秘书把一沓白纸还给了叶剑英。
他在生命最后一刻仍然不随便说一句话。
这六个“无”
概括了周恩来的一生，同时也可以看出他在艰苦斗争中形成的高贵品质。
下面我们来截选一段，从中可以看出文章的立意是什么。
他的大德，再造了党，再造了共和国，并且将一个共产主义者的无私和儒家传统的仁义礼智信糅合成一种新的美德，为中华文明提供了新的典范。
如果说毛泽东是中国共产党和中华人民共和国的缔造者，周恩来则是党和国家的养护人。
他硬是让各方面的压力、各种矛盾将自己压成了粉，挤成了油，润滑着党和共和国这架机器，维持着它的正常运行。
五十年来他亲手托起党的两任领袖，又拯救过共和国的三次危机。
遵义会议他扶起了毛泽东，“**”
后期他托出邓小平。
作为两代领袖，毛、邓之功彪炳史册，而周恩来却静静地化作了那六个“无”
。
建国后他首治战争创伤，国家复苏；二治大跃进灾难，国又中兴；三抗林彪江青集团，铲除妖孽。
而他在举国欢庆的前夜却先悄悄地走了，走时连一点骨灰也没有留。
写大人物要找制高点，小人物也一样。
我当记者的时候遇到的一个普通农民，为了治理水土他和当地六个老人组成了一个种树队在山里种树。
我去采访的时候，只有他还在世，其他六个老人都已经去世了。
最让我感动的是，他把自己的棺材都准备好了，他坐在房子里面跟我谈话，一墙之隔的另一个房间就放着他的棺材。
文章中有这样一句话，就是全文立意最高处：
一个人如果将自己的生命注入一种事业，那么生与死便不再有什么界线。
他活着已经将自己的生命转化为另一样东西，他死了，这东西还永恒地存在。
他是真正与山川共存，与日月同辉了。
我采访完将文章在报纸上发表后，地方政府马上给他立了一面碑，表彰了他的这种精神。
后来这篇文章入选了人教版小学六年级语文课本。
可见这篇文章是抓住了立意的制高点，虽然是写一个普通的种树老农，但实际上是讲生死观，与司马迁、毛泽东讲的“或重于泰山，或轻于鸿毛”
是一样的道理。
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