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怎样处理公与私的关系，是判断一个人道德高下的最基本标准。
我们熟悉的林则徐的两句诗“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”
，讲的就是这个道理。
范仲淹一生为官不滑，为人不奸。
他的道德标准是只要为国家，为百姓，为正义，都可牺牲自己。
下面兹举两例。
一〇三八年宋西北的夏建国，赵元昊称帝，宋夏战事不断。
边防主帅范雍无能，一〇四〇年仁宗不得不重组一线指挥机构，任命范仲淹为陕西经略招讨副使（副总指挥）赶赴前线，这年他已五十二岁，这之前他从未带过兵。
范仲淹一路兼程，赶到延州（今延安）。
延州才经兵火，前面三十六寨都被**平，孤悬于敌阵前。
朝廷曾先后任命数人，都畏敌而找借口不去到任。
范说，形势危急，延州不能无守，就挺身而出，自请兼知延州。
范仲淹虽是一介书生，但文韬武略，胆识过人。
他见敌势坐大，又以骑兵见长，便取守势，并加紧部队的整肃改编，提拔了一批战将，在当地边民中招募了一批新兵。
庆历二年（一〇四二年），范仲淹密令十九岁的长子纯祐偷袭西夏，夺回战略要地“马铺寨”
。
他引大军带筑城工具随后跟进。
部队一接近对方营地，他就令就地筑城，十天，一座新城平地而起。
这就是后来发挥了重要战略作用的像一个楔子一样打入夏界的孤城——大顺城。
城与附近的寨堡相呼应，西夏再也撼不动宋界。
夏军中传说着，现在带兵的这个范小老子（西夏人称官为老子）胸中自有数万甲兵，不像原先那个范大老子（指前任范雍）好对付。
西夏见无机可乘，随即开始议和。
范以一书生领兵获胜，除其智慧之外，最主要的是这种为国牺牲的精神。
范与滕宗谅（字子京）的关系，是他为国惜才，为朋友牺牲的例证。
滕与范仲淹是同年的进士，也是一个热血报国的忠臣。
西北战事吃紧时滕也在边防效力，知泾州。
当时正定川一役大败之后，形势危机。
滕招兵买马，犒赏将士，重整旗鼓。
范又让他兼知庆州，亦治理得井井有条。
但正因为他干事太多，就总被人挑毛病，有人告他挪用公款十五万贯。
仁宗大怒，要查办。
但很快查明，这十五万贯钱，犒赏用了三千贯，其他皆用于军饷。
而这三千贯的使用也没有超出地方官的权力规定范围。
但是朝中的守旧派，咬住不放，乘机大做文章，宰相等也默不作声。
范这时已回京，他激愤地说，朝廷看不到边防将士的辛苦和功劳，一任有人在这些小问题上捕风捉影，加以陷害，这必让将士寒心，边防不稳。
他力保滕宗谅无大过，如有事甘愿同受处分，这样滕才没有被撤职。
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