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继而以长柄小匙舀药粉置于纸上，其谨慎的模样像公平地分配糖果给孙儿们的老阿公。
接着，他以那看来臃肿却十分灵巧的双手折叠纸片，折得像童话故事里公主随身携带的雪白小荷包，最后，将小荷包插叠成串，放入药袋。
“照三顿吃，欲困之前各吃一包。”
医生说。
“歹势哦，这呢暗了，吵你的眠。
多谢啦，你这呢好心，呵呵呵，活百二！”
阿嬷接过药袋，说。
有什么比祝一个医生活到一百二十岁更能表达谢意？
归途变得轻快许多，我记得阿嬷背我走一段，再放我下来走一段，家便到了。
如果身体的每个细胞、组织都有属于自己的记忆与收藏，那么，我的胃壁肠道一定像古老岩层涵藏白垩纪的草木鸟兽虫鱼化石般，层层堆叠着为了医治我的病而被吞下的奇花异卉、飞禽走兽的痕迹。
它们当中，有张牙舞爪的枯干树枝，有新鲜尚淌着白乳的野地青草，有削成片的药材，还有极恐怖的碾成粉末的蟑螂屎、清炖蚯蚓、香灰符水及蛇汤。
在离热热闹闹的世界非常遥远的乡下，一个从小即小病不断的孩子，不可避免地变成神农氏化身，一面遍尝百草一面晕晕眩眩地长大。
如今想来，也不是什么大不了的病，无非是流鼻涕、扁桃体发炎、咳嗽等感冒症状或腹泻、长针眼、结膜炎、扭伤、脓疮、蛀牙、中暑之类的。
但对缺乏医学常识、平日靠一瓶虎标万金油从头医到脚的家人而言，这小孩动不动就发高烧岂非生命交关之事？父亲忙于营生，母亲照顾幼儿，带我上妈祖庙向妈祖求“炉丹”
（香灰）、到中药铺抓药剂、找拳头师傅接脚筋，最后到“杏圃”
挂号看那位下巴有颗痣长了三根长毛的全科医生的人就是阿嬷。
她有个本领，带我步行访医（那个年代，乡间只能靠脚踏车及双脚）的路途中，只要遇到人，不拘是乡亲厝边或陌生路人，开口打招呼之后立即转入孙女的疾病史报告，其简明扼要的专业架势令我至今感慨，若非失栽培，她应是常常在学术会议上提论文的一号响当当人物。
而那位聆听者，见她如此忧心如焚，又仔细端详我那病恹恹的样子（也可能是被太阳晒昏的），立时如乩童起乩，灵感不断涌生，口若悬河地叙述她那苦命的表小妹被无路用尪婿捶至排仔骨断一支咳嗽出血怎么医都医不好，后来“堵”
到贵人指点找某某医生、服某某偏方、问某某神，如此调理马上就好甲利利利！
阿嬷全都记住了。
不识字的她拥有惊人的记忆力，不仅记住那医生、那偏方、那庙之姓名内容住址，更把那路人叙述的错综复杂故事给记住了。
若恰巧我的病症因此医、此方、此神之诊治、护佑而痊愈，那么在往后经她多次转述、引申、编织而成的天罗地网般的故事里，我就像一颗闪亮珍珠，不断地见证一个路人的善行及其口中那位苦命女子的悲惨命运。
如果有人同我一般，在童年时被众多弟妹分去大人的呵护与疼爱，那么必能理解幼小的我还算喜欢生病的心理背景。
唯有生病时，不必被大人呼来唤去做一堆家务事，也唯有此时，阿嬷舍得掏钱到店仔头（杂货店）买一罐凤梨或梨子罐头给我享用。
那滋味无上甜蜜。
即使到了今日，再昂贵的苹果水梨凤梨都尝过了，舌头仍顽固地认为三十多年前那罐凤梨片、梨子片才是最炽烈的恋情。
小孩病时胃口变差，但只要送上凤梨罐头，精神立即虎虎生风，吃得连甜汁都不剩。
因而，阿嬷至今迷信，罐头凤梨、水梨乃治病仙丹，她给它们三星带花的评鉴：“退火，顾腹内。”
要是小症，就没那等福分吃神仙妙果。
不过，阿嬷不知从哪儿听得、习来甚多食疗偏方，碰到孙子们偶染风寒，即拿出实验精神蒸、烤、煮、炖、煎之后得一块或一碗黑乎乎的神秘物要我们吞服。
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