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喜剧让你圆满，满则不思，亦无可思。
一个人前半生的悲剧是他后半生的财富，他一生的悲剧则是后人的财富。
[16]就本质来说，生命是一个物质交换的过程。
物理学和哲学都已证明万物皆变，花会开，树会长，草会黄。
一克镭，三千二百年后就会自然消失而变成铅。
人们虽然惜春长怕花开早，但又总是落红无数。
要留住生命中的一个点是不可能的。
我们说享受生活，其实是享受生命的过程。
是运动，是追求，是思考。
虽然它也会有果实，但那只是过程的一部分，是阶段性的果实。
其价值恰在于昭示过程的进行，并启示人再去追求下一个目标。
绣花的金针比金针绣出的花朵更无价。
美文解读
我写《觅渡》
一九八二年我在《光明日报》发表散文《晋祠》，当年被人民教育出版社选入中学语文教材，并应教学需要写了一篇《我写〈晋祠〉》。
十六年后，一九九八年又有一篇散文《觅渡，觅渡，渡何处？》（以下简称《觅渡》）被选入人教版高中语文新教材。
许多语文刊物希望能再写一篇文章，谈谈《觅渡》的写作，以作教学参考。
这篇文章和《晋祠》不同，《晋祠》是写景，《觅渡》是写人。
作者在《晋祠》中的目标是怎样发现自然美，表现自然美。
而在《觅渡》中的目标是怎样发现人的价值，挖掘人的价值，想写出一种人格的力量和做人的道理。
与大自然雄浑博大、深奥无穷一样，人也是永远探究不完的话题。
人的精神世界其广阔、博大、复杂，绝不亚于自然世界。
人是另外一个宇宙。
一个人对社会历史的贡献，或曰他所体现出来的价值分有形和无形两种。
有形指他的功业，这依个人能力、机遇不同差别亦大。
小至种一草、植一树；大至缔造一个国家，完成一项发明、一个发现。
只说有形功业，人就是一望无际的群山，有层层丘陵也有巍巍的珠穆朗玛峰。
遥望历史，秦皇汉武、唐宗宋祖、马恩列斯、毛刘周朱，群峰屹立，连绵不绝。
从凡人到英雄，从小事到大功，足够波澜起伏了。
这是以成败论英雄。
还有一种无形的价值，就是人格的力量。
一个人外在的功业有大小之分，内蕴的人格也有高下之分，这是另外一个做人的系列，另一种标准。
一个人格高尚的人并不一定就能创造出多么惊天动地的功业。
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