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比方说在演出《探亲家》的时候，道及生活苦楚，便在说白中自铸新词，曰：“熬到民国八年，开了国会就好了！”
这种词儿，一方面显示了当时举国百姓望治心切的共同渴望，但是赵大鼻子唤起的笑还远甚于此——他更早地看出这迫切期待的里层，仍就是老百姓因百无聊赖而产生的自我安慰而已。
这种填新词以插科打诨的创造力未必尽如人意。
有些团体不敢请赵大鼻子演戏，怕他在台上惹出刘赶三当年的麻烦。
最著名的一次是留学生考试以后举行授职团拜礼，说要请他演戏又不请了，闹出了不小的风波，赵大鼻子也把这经历编进日后的戏文里去。
在《鸿鸾禧》里，他当然也去金团头儿，故意对女儿说：这莫稽一旦成了功名中人，会舍弃糟糠之妻。
赵大鼻子新改的版本是：“这些人功成名就了，就连请爸爸吆喝两嗓子的骨气都没了！”
有一天，内廷里演《尼姑思凡》。
故事说的是赵氏女年幼时进了仙桃庵做女尼，法名色空。
色空后来因为不甘于青灯古佛、了此残生，却向往繁华人世的热闹生活，几经挣扎，最后扯破了袈裟，私逃下山，遇见一个叫本无的小和尚，俩人一同去了。
赵大鼻子去的是仙桃庵的老尼姑，也设计了一个极妙的段子，向戏中角色介绍庵里陈列着的佛像——他扮这老尼姑得面对在座的王公贵人，手指着这些高人一等、且威慈难测的大爷，一个一个轮着介绍：“这位，是某某天尊；这位，是某某菩萨……”
等快说到皇帝和太后身边的时候，自然站着许多随扈的太监，赵大鼻子忽然故作不经意泄露江南口音似地指点着太监们朗声大叫道：“唉哟！
阿弥陀佛了我说怪怪隆地咚——这些！
都是善人哪！”
在场的一听，不约而同地都大笑起来。
善、骟同音，善人，就是骟掉的人的意思。
·还得随机应变
京戏丑角必须具备“即景生情，随机应变”
的能力，这得靠天分，还得不断地努力训练，据说一个名丑的冷隽功夫得练到真实生活里遇上极大的痛苦、挫折甚至灾难，都得不动声色。
这种修养，往往还真不是人人都练得的。
赵大鼻子之后不久，就是王长林的时代了。
当时有个刚出道的年轻丑角马富禄，还在坐科，有一回跟着王长林同台演《琼林宴》，去俩公差。
未演之前，另一位日后也堪称是一代丑宗的萧长华提醒马富禄：“要好好儿地陪着王先生演，学他的玩意儿。”
这话已经有暗示的意思了：今儿有你学的。
马富禄自然不敢大意——显然的，萧长华这是给递了个消息，王长林今天儿要给出难题。
原先《琼林宴》戏文里有两句词儿：“中状元名扬天下，身披红帽插宫花。”
由俩公差一人各念一句。
王长林该念上句，马富禄该接下句。
可这一回王长林根本没按着原先的本子念，他念的却是：“新科状元没地方找——”
马富禄一听，知道机关来了，立刻一抖擞，嘴巴接下来的时候，词儿还不在脑子里呢，他只有硬着头皮找韵凑句儿，道：“急得咱们哥儿俩到处跑！”
这也是即兴而成章，脱口就有，浑然天成。
演完戏之后，王长林对萧长华说：“马富禄将来一定有造就！”
其实，不只是丑角须要临机应变，任何一个角色都须要这种能力。
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