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（《不下带编·卷一》）
这一段记载里的“盛集文宾将士”
其实不只是寻常应酬，也有重新为洪昇打造声势的用意。
果然，当时的江宁织造曹寅（曹雪芹的祖父）就是因张云翼绍介，特地邀洪昇到自己的宅邸去搬演。
金埴也凭风闻而记录了当时的盛况：“时织部曹公子清寅闻而艳之，亦即迎致白门（按：即指当时的江宁，今之南京），南北名流悉预，为大盛会。”
（同前揭书）
据说，曹寅特地准备了两部剧本，一部自置于席上，一部置于洪昇的席上，每当演出的优伶唱完一折，二人便相互讨论曲中音律节奏、字句声腔，时而校雠改订，举凡三昼夜才将整出戏演完。
这是洪昇——甚至其他许多剧作家——生平仅有的奇遇。
做主人的曹寅不仅知音善度，提供了行家文人的赏识意见，同时还馈赠了洪昇极其优渥的程仪。
洪昇从来没想到会遭逢这样的际会——当然，他也不会知道这第一次竟也是最后的一次。
在回松江张提帅府的半路上，舟行过乌程，洪昇喝醉了，失足坠江，又正巧遇上野风大作，把爝火灯烛都吹熄了，乌涛**莽，漫染长夜，遂不可救。
另外还有一个传说，悲剧发生那天是六月初一日，先是一个跟随他多年的老仆失足落水，洪昇提灯往救，自己也不小心溺死了。
渔洋山人王士禛形容得简赅入里：“昉思遭天伦之变，怫郁坎壈缠其身，终从三闾于汨罗，仅以词曲传耳。
悲夫！”
另外，吴宝崖有《舟过乌戍吊昉思诗》悲切有味，盖纪实也：
烟水依然拍野塘，饥驱客死倍堪伤。
乌程酒酽漏将促，白舫灯昏风故狂。
失足久无人济溺，招魂剩有鬼还乡。
江南儿女应传语，分取钗钿吊七郎。
洪昇亦能诗，今尚存《稗畦集》、《稗畦续集》、《啸月楼集》。
不过他自己应该很清楚：他的诗太“直致”
，不够婉转，缺少蕴藉。
在戏曲中，这种修辞自是明白晓鬯，令观者易解；一旦成诗，即易伤于俗。
像《己未元日》的“大地春回日，羁人泪尽时。
七年身泛梗，八口命如丝”
。
这样的“直致”
甚至可以称得上是“鄙朴”
了。
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