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四个字进行了高度概括，这是中国革命和建设经验教训的总结。
毛泽东同志科学地论述了马列主义与中国革命的关系，明确提出了“有的放矢”
和“实事求是”
的思想，指出：“要使马克思列宁主义的理论和中国革命的实际运动结合起来，是为着解决中国革命的理论问题和策略问题而去从它找立场，找观点，找方法的。
这种态度，就是有的放矢的态度。
‘的’就是中国革命，‘矢’就是马克思列宁主义。
我们中国共产党人所以要找这根‘矢’，就是为了要射中国革命和东方革命这个‘的’的。
这种态度，就是实事求是的态度。
‘实事’就是客观存在着的一切事物，‘是’就是客观事物的内部联系，即规律性，‘求’就是我们去研究。”
毛泽东思想的创立者们，正是用实事求是的科学态度，把马克思列宁主义普遍原理和中国革命具体实践相结合，把中国长期革命实践中的一系列独创性经验做了理论概括，形成了适合中国情况的科学的指导思想。
在这一思想的指导下，中国人民取得了新民主主义革命的胜利，顺利实现了从民主革命向社会主义革命的过渡。
十一届三中全会后，邓小平在恢复毛泽东倡导的实事求是的思想路线的过程中，又在实践中发展了这条路线。
他作为党的第二代领导集体的核心，作为马克思主义理论的传人，在继承灵魂、坚持实事求是的过程中，第一，坚持尊重实践，发现新问题，研究新问题，摸着石头过河；第二，敢于对以往理论中不完善的、甚至错误的部分提出修正，并进一步发展。
这需要极大的勇气和掌握唯物论、辩证法的能力。
小平同志勇敢地担负了这个历史重任，他继承了实事求是这个马克思主义灵魂，并根据新时期的实践把它概括为“解放思想，实事求是”
。
小平同志为什么要在“实事求是”
前面特别再加一个“解放思想”
呢？因为以“实事求是”
为精髓的马列主义、毛泽东思想发展到现在已经形成一个完备的体系。
如果我们用静止的、教条的观点来看待这个体系，就会得出“凡是派”
的结论，就会排斥新鲜的实践成果，就会妨碍对客观事物的认识。
因此，共产主义运动和科学社会主义事业从马克思发展到邓小平阶段，就增加了一个新问题——解放思想，即首先是实事求是地看待马列主义、毛泽东思想，看待以往的理论，坚持实践是检验真理的唯一标准，然后才是以此理论为武器，实事求是地对待实践中遇到的新问题。
这是马克思主义发展史上又一次本质地、光辉地继承的范例。
小平同志极其重视解放思想，把解放思想与实事求是联系起来作为党的思想路线。
他认为解放思想是实事求是的前提，只有解放思想，才能敢于突破旧理论的束缚，才能敢于研究现实中出现的新问题，不解放思想就不可能做到真正的实事求是。
正是在解放思想、实事求是的思想路线指导下，中国人民在邓小平同志的领导下，才可能突破落后的传统观念和主观偏见的束缚，才可能有“社会主义初级阶段理论”
“社会主义的最根本任务就是发展生产力”
“社会主义市场经济理论”
“改革也是解放生产力”
和“三个有利于”
等一系列马克思主义理论的重大突破，才可能有“一个中心、两个基本点”
的基本路线和坚持这条路线“一百年不动摇”
的决心，才可能最终形成邓小平建设有中国特色的社会主义理论。
正如邓小平同志指出的：“不解放思想，不实事求是，不从实际出发，理论与实践不相结合，不可能有现在的一套方针、政策，不可能把人民的积极性统统调动起来，也就不可能搞好现代化建设，显示出社会主义制度的优越性。”
可以这样说，邓小平建设有中国特色社会主义理论是解放思想、实事求是的结果和产物，又反过来丰富和发展了马克思主义的精髓——实事求是。
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