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第8章 陆双刀张巧慧品(第1页)

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第8章陆·双刀张·巧慧品

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结果,他没能报了仇,他的仇家却报了恩。

少林宗法,以洪家拳为刚,而孔家拳为柔,居于两者之间的,乃是俞家拳;从颍水流域——也就是河南登封县嵩山西南,一路往东南流到安徽凤阳一带,偶有传其术者。

其中较知名的都是干明路买卖的,所谓卖艺、走镖、护院等行,因为身在明处,容易得罪于暗处,有不少非关本行的恩怨是非,积累经年,也常是情非得已之事。

由于兼采刚柔相济之术,俞派特别擅长一种身法,那就是左右两手各使一路相同的兵刃,但是两下里技巧施为全然不同,接敌之时叫人捉摸不定,甚是难防。

到了明代,还有双枪杨氏、双鞭呼延氏、双锤岳氏、双钩窦氏和双刀张氏流衍,但大多都只是传闻,外家之不入其门者,绝难窥其密术。

清朝乾嘉年间,安徽凤阳府宿县有个张兴德,就是练俞家拳的。

根据地方志的记载,这镖师出身的张兴德颇有侠名,外号人称“双刀张”

地方志还提到:“里尝被火,有友人在火中不得出,张跃而入,直上危楼,挟其人自窗腾出,火燎其须发皆尽,卧月余始愈。”

另外一桩颇为人所称道的事就是天马山屠狼的一节——相传天马山多狼,人无如之何者,还伤了好几条猎户的性命。

可此山古来即是南北交通孔道,困于兽,实在说不过去;报官叩请捕拿,官里也不是不捕,而是捕狼的差官们比狼还不好对付。

这一日张兴德经过山口,听说闹狼害,当下不走了,着皮匠连夜打了两块厚可寸许的肩垫,趁天色将明未明之际出门,单人徒步,只手倒持着一根削成两尺有余、三尺不足的短枪向山而行。

人问:“张师傅怎不带双刀去?”

张兴德道:“双刀是伺候人的,狼不过是狗样的东西,怎值当得?”

是日杀三狼而返。

一连三日,山中各溪涧沟壑之中陈狼尸者九,皆健硕肥大者,从此天马山狼迹遂绝。

乡人察看九匹狼的死状,都是一枪贯入腹中,洞穿而过,手法干净利落,因问张兴德:何由致之?

张兴德说:“狼是个狡性的野物,知道人手中有铁器,乃不轻易现迹。

总是暗暗跟随彼人,到了穷山恶水之地,才略示踪影。

几经周旋,这狼会刻意找一株干身高大的老木,匍匐其上。”

“须知人称‘狼顾’者,即是那狼虽伏身向树,却能旋颈回眸,翻转无碍;窍门便在于此:一旦它‘狼顾’起来,便是在看彼人如何出手了。

此际若是寻常沉不住气的猎户,定然挺起矛叉刀枪,或劈或刺,可是无论出手如何迅速,都不能及得上那狼的矫捷,兵刃一旦落定,入木何止三分?此际那狼早已一个筋斗从树干上凌空跃至彼人身后,前爪搭肩,遂往后颈上下口,此时彼人已万无一分生理也。”

张兴德的法子很简单,一路入山无话,待那狼现身匍匐于树之后,才假意以短枪另一头的“錾子”

刺之,狼反顾不得其实,以为枪尖已经埋没于树身,当下翻落张兴德的背后,双爪才攀定,底下张兴德的一杆短枪已自顺势送进它的肚腹之内了。

天马山除狼害,为张兴德奠定了不知是福是祸的声名。

本乡本里的子弟之艳羡其技者,多方关说,求入门下学艺。

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