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争立石碑之外，又有争出书者，争登报者，花样翻新，不厌其烦。
唐时白居易知杭州，为民修堤，后人感其功，立碑曰白堤；宋时苏东坡又知杭州，再修一堤，后人又念其功，立碑曰苏堤。
假如当年白居易、苏东坡都自磨一石，曰白曰苏，立之湖畔，也许早已被埋于污泥，没于尘堙。
数十年前大寨因大修梯田而名扬全国，老英雄贾进才一生垒坝无数，满手老茧如铁锈铜斑。
别人说，老贾，大寨该给你立一座碑。
老人说：“要碑做啥？这满沟的石坝不就是碑。”
说得好，碑本天成，何必人立？试想，如果老人也像某县领导那样，往每块坝石上刻一个“贾”
字，那参观者该有何感？正因这坝上无字，所以如今大寨展览馆里这位老英雄的形象更加灿烂。
大功无碑，大道无形。
你看历史上有多少功德碑、记功铭都已湮没荒草，踩入泥土。
而那些为民族为人民做了好事的人，虽无碑无铭，甚至无墓无灰，却永存青史，长在人间。
历史老人很怪，有自鸣得意者，就捂住他的嘴；有桃李不言者，偏扬他的德。
从来都是碑不自立，名由人传。
我们现在提倡科学发展观，提倡干部要有正确的政绩观。
有立碑嗜好者当引以为戒。
阅读指导
本文发表在2004年4月9日的《人民日报》，作为一篇新闻短评，本文运用解字阐释法，就陕西某贫困县的县委领导在为群众办好事后，即立碑以记功并亲拟碑文之事，做出分析和评价，使读者在长知识的同时，认识到“大功无碑，大道无形”
的道理，以警醒有立碑嗜好的干部要有正确的政绩观。
通过说文解字，追溯“碑”
的字根义，以探求古人立碑的用意，从而来对照某些立碑嗜好者的政绩观。
“碑者从石从卑，取坚用谦。
本义是以坚石刻记要事，以期久远”
，所以立碑之时总是谨慎再谨慎，唯恐落后世骂名。
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