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第29章学问不问用不用，只说知不知
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近日去看望96岁高龄的季羡林先生，谈话间我提到：“您关于古代东方语言的研究对现在有什么用？”
先生说：“学问不能拿有用无用来衡量，只看它是否精深。
当年牛顿研究万有引力有什么用？”
一语如重锤，敲醒了我懵懂的头脑。
是的，对学者来说，做学问单单是为了有用吗？显然不是。
不但牛顿研究万有引力时不这样问，就是哥白尼研究天体运动，达尔文研究生物进化，爱因斯坦研究相对论都不这样问。
如果只依有用无用来衡量，许多人早就不做学问了。
哥白尼直到临死前，他的《天体运行》才出版，这时他已双目失明，只用手摸了一下这本耗尽他一生精力的书便辞世了。
开普勒发现了众星运动规律后说：“认识这一真理已实现了我最美好的期望，也可能当代就有人读懂它，也可能后世才有人能读懂，这我就管不着了。”
类似的话许多学者、科学家都说过。
他们不管，谁来管呢？自然有下一道程序，由实践层面的人：技术人员、设计师、企业家、管理者、政治家等去管。
社会这样就接续发展，科学技术、学术就这样不断进步。
爱因斯坦发现了相对论后，又经过了四十年，这期间通过许多技术人员包括组织管理者的努力，第一颗原子弹才爆炸。
社会科学与自然科学稍有区别，但也有一些看似无用的东西要人去静心研究。
马克思本来身在工人运动第一线，当他深感工人运动缺少理论支持时，就退出一线去研究《资本论》等理论（当然，他还是同时关心着实践）。
当时他已穷得揭不开锅，说：“从来没有像我这样一个最缺少货币的人来研究货币”
。
如果为了有用，他最应该去经商，先赚一把货币。
他的经济、哲学、社科理论让后来实践层面的革命家、管理者演绎出一个轰轰烈烈的新时代。
原来知识是分上游、下游的。
上游是那些最基本的原理，解决规律层面的问题；下游是执行和操作的方法，解决实践层面的问题。
上游是科学，下游是技术；上游是学术，是思想；下游是方案，是行动。
由于科学、学术的超前性，许多科学家、学者经常看不到自己学问的实用结果。
但他们并不悲伤，并不计较，他们不管用与不用，而只管知与不知，只要不知道的事就去研究。
就像煤矿的掘进队，只管掘进，而把煤留给后面的采煤人。
梁启超说，做学问不为什么，就为我的兴趣，为学问而学问。
他们虽说不问为什么，但他们坚信知识对人类有用。
培根说：“知识就是力量。”
事实上，每一项新知识都对人类产生了重要作用，有的简直是惊天动地。
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