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所有这些成千上万的蒙昧、不卫生、落后、犯过罪的但又是最可爱的人们。
我的兄弟和姐妹们，我的孩子们！
自从猴子变人以来，人类就是一个命运共同体了。
岂止人类，便是这个星球上所有的生物同在一个地球村，也都是一个命运共同体。
人们对山水、花草、动物尚且有爱心，何况同类之间呢。
爱因斯坦是威力无穷的原子能的奠基人，人们问他世上什么力量最强大？他说，是爱。
爱是一条底线，在道德上叫人道，在哲学上叫共性，在品格上叫纯粹。
这是超阶级、超种族、超时空的。
只不过一般的爱心总要有一个躯壳，如男女之爱，如亲情之爱，如阶级之爱，如同病相怜等等。
宗教也是众多躯壳之一，伯格理就是顶着这个躯壳来推行爱心的。
事实上他已超越了宗教。
因为并不是所有的宗教和宗教徒都能做到这一点。
相反，以宗教名义进行的战争、残杀，从来也没有休止过。
伯格理是从宗教的蛹壳中化飞出来的一只彩蝶，他体现的是最彻底的人道精神。
大约比伯格理早三百多年，中国哲学家王阳明从京城被贬官到贵州，那时的生存条件比伯格理更差一些。
他在一个山洞中痛苦地悟出了对后世影响很大的致良知思想，即人人都有内在于心的天理良知，我们要通过各种艰苦的磨炼来找到它。
伯格理是在中国贵州彻底实践了王阳明致良知哲学思想的第一个外国人。
当一个人修炼得超出他的躯壳后，就是一个纯粹的人，有道德的人，他会超时空地受到所有人的尊敬。
这样的例子，中外不胜枚举。
如白求恩，一个加拿大人来中国支援抗日；如斯诺（摩门教徒），一个美国人同情红军，宣传红军，冒险采写了《西行漫记》；如拉贝（犹太教徒），在遭遇南京大屠杀时冒死救了许多中国人；南非黑人领袖曼德拉坐狱二十七年，出狱后就任总统时，却邀请看守他的狱卒参加典礼。
以上这些人各有自己国籍、党派、民族、宗教的躯壳，但爱到深处，爱到纯粹时，这些躯壳都已灰飞烟灭，只剩下一颗爱心，即老百姓说的良心。
大爱是能求同存异，包容一切的。
不论是一个人还是一个团体，有没有爱心是衡量他好坏的底线。
这就是为什么虽然已经过去一百多年，伯格理在中国人心里，尤其是在苗族人的心里总是抹之不去。
人总是要死的，把身体埋入地下，把精神寄托在天上。
宗教称之为天国。
在各国的神话中都有一整套天国世界的人和物。
我们也常说，马克思的在天之灵等等。
毛泽东还写过一首浪漫的天国题材的《蝶恋花》。
伯格理也早就是天上的人了。
但是，他在人间留下了一棵树：伯格理树。
一年又一年，这棵树挺立在石门坎上，舞动着青枝绿叶，呼吸着乌蒙山里的八面来风，现在它已经超过主人生命的一倍，将来还会超十倍、几十倍地活下去，向后人讲述爱的故事。
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