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第三章五种专史概论
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五种专史,前文已经提到过。
第一,人的专史;第二,事的专史;第三,文物的专史;第四,地方的专史;第五,断代的专史。
本章既然叫着概论,不过提纲挈领的说一个大概;其详细情形,留到分论再讲。
甲人的专史
自从太史公作《史记》,以本纪列传为主要部分差不多占全书十分之七,而本纪列传又以人为主。
以后二千余年,历史所谓正史,皆踵其例。
老实讲起来,正史就是以人为主的历史。
专以人为主的历史,用最新的史学眼光去观察他,自然缺点甚多,几乎变成专门表彰一个人的工具。
许多人以为中国史的最大缺点,就在此处。
这句话,我们可以相当的承认:因为偏于个人的历史,精神多注重彰善惩恶,差不多变成为修身教科书,失了历史性质了。
但是近人以为人的历史毫无益处,那又未免太过。
历史与旁的科学不同,是专门记载人类的活动的。
一个人或一群人的伟大活动可以使历史起很大变化。
若把几千年来,中外历史上活动、力最强的人抽去,历史倒底还是这样与否,恐怕生问题了。
譬如欧洲大战,若无威廉第二、威尔逊、路易乔治、克里孟梭几个人,历史当然会另变一个样子。
欧洲大战或者打不成,就打成也不是那样结果。
又如近三十年来的中国历史,若把西太后、袁世凯、孙文、吴佩孚等人,甚至于连我梁启超,没有了去,或把这几个人抽出来,现代的中国是个什么样子,谁也不能预料。
但无论如何,和现在的状况一定不同。
这就可见个人与历史的关系和人的历史不可轻视了。
一个人的性格兴趣及其做事的步骤,皆与全部历史有关。
太史公作《史记》,最看重这点。
后来的正史,立传猥杂而繁多,几成为家谱墓志铭的丛编,所以受人诟病。
其实《史记》并不如此,《史记》每一篇列传,必代表某一方面的重要人物。
如《孔子世家》、《孟荀列传》、《仲尼弟子列传》代表学术思想界最要的人物,《苏秦张仪列传》代表造成战国局面的游说之士,《田单乐毅列传》代表有名将帅,四公子《平原、孟尝、信陵、春申列传》代表那时新贵族的势力,《货殖列传》代表当时经济变化,《游侠列传》、《刺客列传》代表当时社会上一种特殊风尚。
每篇都有深意,大都从全社会着眼,用人物来做一种现象的反影,并不是专替一个人作起居注。
在现代欧美史学界,历史与传记分科所有好的历史,都是把人的动作藏在事里头;书中为一人作专传的很少。
但是传记体仍不失为历史中很重要的部分,一人的专传,如《林肯传》、《格兰斯顿传》,文章都很美丽,读起来异常动人。
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