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比如，我在《秋风桐槐说项羽》中说到项羽故里的一棵梧桐和一棵古槐，人们在树下“轻手轻脚，给围栏系上一条条红色的绸带，表达对项王的敬仰并为自己祈福。
于是这两个红色的围栏便成了园子里最显眼的，在绿地上与楼阁殿宇间飘动着的方舟。
秋风乍起，红色的方舟上托着两棵苍翠的古树”
。
这里是该用“布带”
“丝带”
还是“绸带”
。
现场实际情况是什么都有，但文学创作，特别是散文要找意境效果。
“丝”
的质感华贵纤细，与项羽扛鼎拔山的形象不合；“布”
更接近项羽朴实的气质，但飘动感不如“绸”
。
因为文近尾声，这里强调的是“在绿地上与楼阁殿宇间飘动着的方舟”
，隐喻两千年来在历史的天空、在人们的心头飘动着的一种思绪，所以还是选“绸带”
好一些。
还有，诗歌常用叠字，特别是民歌。
如李季的《王贵与李香香》中“山丹丹”
“背洼洼”
“半炕炕”
等，自带三分乡土味。
我在《假如毛泽东去骑马》中，写到毛回到陕北，就是用的当地的这种民歌口语：“他立马河边，面对滔滔黄水，透过阵阵风沙，看远处那沟沟坡坡、梁梁峁峁、塄塄畔畔上俯身拉犁、弯腰点豆、背柴放羊、原始耕作的农民，不禁有一点心酸。”
而写到他内心的自责时，则用古典体：“现在定都北京已十多年了，手握政权，却还不能一扫穷和困，给民饱与暖。
可怜二十年前边区月，仍照今时放羊人。”
借了唐诗“可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人”
之意。
诗歌因为与音乐相连，所以最讲节奏。
节奏感主要由句式、章节、平仄构成。
我在《新诗五十六首点评》的研究中专门分了长句类、短句类。
指出：“短句体借鉴词曲手法和口语句式，节奏强烈，如鼓点，如短笛，如竹筒倒豆。
出语就打在你的心上，不另求弦外之音。”
如郭小川的《祝酒歌》：“斟满酒，高举杯！
一杯酒，开心扉；豪情，美酒，自古长相随。”
我读过的印象最深的短句诗是一首《同志墓前》，作者叫丹正贡布，并不出名，注明一九六三年创作于阿米欧拉山下。
当时我手抄在一个本子上，第一节是这样的：
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