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前一世，张启民在瀧泉图书馆听到《云林片玉笺谱》的故事时，最先的反应是：
不信！
台下的人都是把《云林片玉笺谱》被发现的传奇经歷当故事来听的。
那天，在台上作报告的人是儷市博物馆的一名文物知识科普的宣讲员。
他讲座的主题是有关文物普及的知识，在讲座过程中，插入了这个故事。
说者无意。
听者也无心。
张启民脑子里，只记住“七都”
这个地名。
张启民后来上网，在好奇心的驱使下，搜索过一次“云林片玉笺谱”
这几个字。
结果，手机屏幕上跳出来有关《云林片玉笺谱》数条信息。
其中，有一条信息是过期的新闻。
新闻上说，申城市博物馆会同申城有名的朵云斋，对《云林片玉笺谱》进行影印，联合出版了宣纸线装仿本，在跨越六百年的时空隧道后，《云林片玉笺谱》终於与世人见面了……
张启民隨即点开《云林片玉笺谱》的图片，他看到了装帧精美的《云林片玉笺谱》现代仿品画册。
《云林片玉笺谱》影印本，彩色印刷，精工製作，力求还原原本之神韵。
《云林片玉笺谱》其影印宣纸线装本的价格为：每本五万元。
有价无市。
这么说来，《云林片玉笺谱》是真实存在的！
！
那么，那个故事呢？
如果，宣讲员的故事是编出来的，或者是合成的，那么就当作故事听听也就罢了。
钱江省是华国的书画大省，作为博物馆的工作人员，隨便报出一串元明清的歷代书画家和他们的作品名也不足为奇。
但是。
如果，宣讲员的故事讲的是真人真事呢……真实到，连“七都”
也是真的呢？！
即使是编，也要把时间、地点、人物、事件，甚至细节编得完整、可信，而且，是在《云林片玉笺谱》已经被发现近三十年后讲这个故事，有特意去编的必要吗？
现在，张启民相信七都小镇上卖绣鞋的老太太家里有《云林片玉笺谱》原本这件事，至少有六成以上把握是真的。
这个看似天方夜谭的故事，在他看来，已经成了一条重要信息。
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