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国家与世界：五四时代读书人的徘徊
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在中国现代史上，五四运动具有某种划时代的意义，这大致是众皆认可的。
对北伐前的民国而言，五四更像一个分水岭，把此前和此后的时代潮流大致区隔。
关于五四带来的变化，过去一般较多注意“个人”
的淡出和“群体”
的凸显（落实在“国家”
、“民族”
之上）。
而五四前后也是西潮冲击以来中国人最愿意把自己和“世界”
联系在一起的时候。
当巴黎和会的结果告诉中国人，“世界”
仍是一个外在的区域，尤其世界性的“公理战胜”
其实并不包括中国之时，“国家”
、“民族”
与“世界”
这些新词汇之间的关系就未必融洽，甚或可能对立了。
风潮来时，最易激动的青年学生首当其冲，也是所谓现代社会的常态。
当年的学生因巴黎和会的刺激转而偏向民族主义，是一个不争的现象，但这种转变在我们的历史记忆中似太直白。
其实五四带来的变化未必一致：从趋重个人到趋重群体，五四前后的确呈现出很明显的转变；但此前面向世界的趋势却仍在持续，即民族主义的兴起并未立刻导致世界主义的衰落，较明显的转变要更晚才出现。
这一动向过去未受关注，部分即因历史的丰富性被忽视，使我们写出的历史都“简明扼要”
得像电线杆，其实历史可能更像一棵棵鲜活的树，有主干也有枝叶。
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