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的当事人，使我们认知中的“五四”
形象更加扑朔迷离。
而“五四”
的基本史实，就还很有一些没搞清楚。
仅举一例，梁启超曾说，要“了解整个的中国，非以分区叙述为基础不可”
。
[4]即便是狭义的“五四运动”
，也不仅是发生在北京一地。
当年的学生运动多少有些偶然，尽管有很多当事人的回忆，究竟是哪些人实际领导了学生的运动，以及“五四”
当天路途上发生了什么事，迄今尚存争议。
连北京市区的运动过程都不够清楚，遑论各地的运动了。
虽然也有一些地方的资料集和研究文章，增进了我们的认识，但各地的“五四”
情形，基本仍不明晰。
[5]
在区域因素以外的其他方面，“五四”
的历史和历史中的“五四”
，没弄清楚的具体内容也还不少，仍需继续探索。
这样说可能让有些专门研究“五四”
的学人不快，但在很多人以为主要历史问题已被研究得差不多的时代，认识到像“五四”
这样的重大事件都还大有可为，不也是快事一桩么？本文无意于系统的论述，仅从“五四”
时当事人中老师一辈的一些即时观察和事后反思，试探索“五四”
本身及后人认知中“五四”
那丰富多歧的面相（本文会频繁使用“五四”
一词来指称狭义和广义的“五四运动”
）。
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