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[29]
与他们相比较，陶履恭此时仍以为“学生运动太重视学生自身，忘却自身以外之社会”
。
他说，学生中真正“有觉悟有理想而从事运动者”
只是少数，其整体上“仍然不与社会相联络”
。
学生多“出身中等阶级上等阶级，他与农人、工人、商人、军人，是完全没有社交的关系，没有相联的思想”
。
他们“自居为主人翁，却忘了那在中国坐镇几千年的乡下老、小工人、小商人”
。
其实，“中国的实力不在那一部分的受了肤浅的新思潮的学生”
，而在那“不扬名不出风头终日勤苦耐劳的农工商的劳动者”
。
若是“乡下老一旦真全急了，政府也要束手的”
。
他希望学生“千万不要忘了中国的中坚国民，要把新思潮灌输在他们的脑里”
。
说了这么多鼓励学生走向社会的话以后，或许为配合蔡元培提出的基调，他才扭捏地说了一句“螳臂当车是一个最笨最无用的方法，荒废学业也是不经济的方法”
。
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然而，对学生逐渐形成社会服务为主和读书为副的行为模式，曾经非常鼓励学生的蒋梦麟此时已有不祥之感。
在“五四”
周年之际，他和胡适联名发表文章，说得比上面的人都更直白干脆。
两人明言，一年来“时势的变化大出我们的意料之外。
这一年以来，教育界的风潮几乎没有一个月平静的，整整的一年光阴就在风潮扰攘里过去了”
。
他们承认，“这一年的学生运动，从远大的观点看起来，自然是几十年来的一件大事”
，产生出不少好效果，“都是旧日的课堂生活所不能产生的”
，不能不认为是学生运动的重要贡献。
但其强调：“这种运动是非常的事，是变态的社会里不得已的事，但是他又是很不经济的不幸事”
，所以只能是“暂时不得已的救急办法，却不可长期存在”
。
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两人以为，综观古今中外的学生运动，没有一次“用罢课作武器”
，故这是“最不经济的方法，是下下策。
屡用不已，是学生运动破产的表现”
！
因为“罢课于敌人无损，于自己却有大损失”
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