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第十三章革命群众的动机
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泰讷和他那一派史学家坚持说，收买、贿赂和企图抢劫是煽起革命活动的主要原因。
在谈过以上各种情况之后，我们也许就不会对这种说法感到惊奇。
莫提梅-泰诺说：“在大部分群众运动中，金钱比热情起的作用更大”
[1]。
按照泰讷的说法，1789年10月向凡尔赛进军的市场妇女，是为这一目的而被雇用来的[2]；较为晚近的作家加埃，甚至于更具体地断言，工匠和帮工都是被收买来参加进攻巴士底的：“有人在工场里（他写道）以每人一个金路易的代价进行收买。”
[3]1792年8月猛攻图伊勒里宫的队伍，被莫提梅-泰诺说成是“那些无耻的人，借忠诚爱国之名肆无忌惮地从事杀戮和抢劫”
[4]。
自然，在大革命当时就不乏似乎足以证实这种观点的说法。
无论是反对革命的保王派还是革命当局，他们在认为这样做对于自己有利的时候，都会特别随便地进行这种攻击。
例如，《国王之友》的主编蒙勺瓦，声称他掌握有可以证明有人向累维伊扬暴动者散发金钱的直接证据：
我问过许多这种穷人（他写道）……我毫不怀疑，他们每人都得到了12里弗的收买费。
[5]
为平定骚乱而征集的武装部队总司令贝桑伐尔根据警探的一致证明声称，“人们看到有人煽动暴乱，甚至于散发金钱”
[6]。
暴动的两个主要牺牲者，亨利奥和累维伊扬都作过同样的攻击[7]。
此外，1789年7月，一个圣拉扎尔事件的见证人声称，他曾看见有人出示装满银币的口袋；同时，在关卡上，一个见证人报告说，他曾听到一个**者夸耀自己接受了米拉波的钱，据说还有一个网纱工，“为了参加这些骚乱”
，他每天接受9里弗钱[8]。
哈代在他那本日记上记载说，那些面包**者的首领曾经企图于9月在凡尔赛吊死一个面包商，后来发现他们每个人的衣袋里都有33里弗[9]。
为调查10月5日和6日的事件而设立的警方调查团，曾要求许多见证人提出关于弗兰德斯旅团士兵、巴黎市场妇女和其他职业比较可疑的人曾受过厚贿收买的证明——推测收买者是调查团准备予以中伤的奥尔良派。
泰讷及其追随者曾经随便引用这些资料来充实自己的论点。
[10]
在马尔斯教场冲突事件前的社会紧张时期，批评当局的人动不动就被看成是被新政权的敌人以金钱收买的密探分子。
小报《杂谈》把救济工场新近解散的工人说成是“被叛徒收买的人”
[11]。
在这以前，巴黎市长贝野就曾把1790年5月圣安东郊区的**（当时有3名窃盗被激动的群众处死）归之于同样的原因：“政府知道有人分发金钱来达到制造危险暴乱的目的。”
[12]做这种群众受贿攻击的，不仅是仇视革命的人，还有如贝野这样的君主立宪派。
在1793年2月的雅各宾派议员和巴黎市政当局看来，如果说杂货暴动者的动机纯粹是希望得到便宜的咖啡、食糖或肥皂，那也是难以想象的；在警察局密探提出的报告中，有许多地方提到带着成捆的指券或者大把分发金银的男女[13]。
在牧月里，警察局也根据其密探的证明声称：“据说有人在圣安东郊区分发指券来鼓动暴乱。”
[14]
至于对待在这类**中被捕、受伤或被杀死的人，当局自然有一种现成的方法，那就是不仅宣布他们的怀疑，而且还要证实他们这种怀疑的正确。
在他们接触到这一问题时，当时法国的警察局和市政委员会或政府委员会同英国的或其他地方的同等机关并没有什么两样，那就是在面对着“下等人民”
对于现存秩序挑战时，总是臆断群众被人收买，而对于群众起义的补救办法是搜捕假定的阴谋叛乱者而不是解除社会的不平。
所以，在累维伊扬**之后，警务委员在审讯被捕者和受伤者时，问他们是不是知道有人用钱鼓动暴乱[15]。
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