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（《论语·八佾》）董仲舒根据封建中央集权制度的需要，提出“三纲五常”
的伦理规范，影响中国人的伦理价值取向达2000多年。
“三纲”
中的第一条就是“君为臣纲”
，强调臣民绝对服从自己的君主。
这些无疑充满了封建伦理道德思想，是为封建统治服务的，而且长期阻碍了我国社会的发展。
这些封建思想在今天是应该批判和摒弃的，但其中包含的忠于国家、矢志爱国的思想长期为中国人民所认同，并被视为美德。
几千年来，中国人民以祖国为重，以民族为上，涌现出许许多多可歌可泣的爱国英雄。
《岳阳楼记》篆书图。
《岳阳楼记》为北宋名臣范仲淹所作。
文中详细描绘了岳阳楼“衔远山，吞长江”
的恢宏气势和晦明变化的景色特点。
更重要的是，文章抒发了中国古代知识分子“先忧后乐”
的忠君爱国思想，为历代人民所称道。
中国古代思想家深刻的忧国忧民思想哺育着中国人民的爱国精神。
例如，《礼记·儒行》就写道：“苟利国家，不求富贵。”
《左传·昭公元年》：“临患不忘国，忠也。”
范仲淹在《岳阳楼记》中的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”
，文天祥的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”
，顾炎武流传甚广的“天下兴亡，匹夫有责”
等爱国诗句，都被广大人民口诵心惟。
正是这种爱国精神，激励我国人民不畏强暴，团结一心，前赴后继，抵抗了列强的侵略和压迫，取得了抗日战争和新民主主义革命的胜利。
正是这种爱国精神，激励我们的莘莘学子，为了祖国的繁荣富强，奉献了个人的一切，投入轰轰轰烈烈的社会主义建设中。
矢志爱国永远是中华民族前进的动力。
爱国主义对中国人来讲，还应该做历史的解释。
中国是一个多民族国家，在中国尚未统一的时候，各民族、各诸侯国之间时常发生冲突和争战。
中国统一之后，各民族和睦地生活在中华大家庭中，爱国主义就表现在中华民族的大团结、中国领土的统一上，表现在对中华文化的认同上。
敬老爱幼由于中国古代社会的组织构成基础是宗法制度，因此，中国人的意识中，家庭观念特别重，中国人十分重视个人在家庭中的地位和责任。
维护家庭的伦理道德就是“父慈子孝、兄友弟恭、夫敬妇从”
，其中又以“孝”
为核心。
儒家文化也特别重视“孝”
，把它作为最基本的道德规范。
《孝经》对“孝”
做了系统的阐述，提出“以孝治天下”
，认为“人之行，莫大于孝”
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