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为了不使中国的传统沦丧，特别是不动摇中国的封建统治，他们提出“中学为体，西学为用”
的主张。
他们看到的只是西学的物质层面、技术层面的东西，而没有看到西学的实质。
洋务派所要举办的洋务主要是两个方面：一是开办洋学堂；二是派遣留学生到西方国家去学习。
洋务派举办的学校有三类：一是外国语学堂，如京师同文馆、上海同文馆、广东同文馆、新疆俄文馆等，主要培养翻译人才；二是军事学堂，如天津水师学堂、天津武备学堂、湖北武备学堂等，培养军事人才；三是船政、机械、电信学堂，即技术学校，如福州船政学堂、上海电报学堂等，培养实用技术人才。
这些学校除仍要学习儒家经书外，主要学习西方的语言和科学技术。
这些学校可以说是我国近代教育之肇始。
虽然其目的是培养洋务人才，为的是巩固清王朝的封建统治，算不上是真正的近代化教育，但毕竟冲破了中国传统教育的体系，为我国教育近代化提供了条件。
留学教育是洋务教育的主要内容。
洋务派认为，学习西学光靠在国内兴办学堂是不够的，需要到外国耳闻目睹，实地考察，才能收到集思广益的效果。
他们建议选派“志趣远大，品质朴实，不牵于家累，不役于纷华者”
的子弟出国留学，为此，拟定了《选派幼童赴美肄业办理章程》，计划每年选送幼童30名到美国各校肄业，4年计120名，15年后，每年回国30名。
在上海设立“出洋局”
，办理留学事务。
第一批留学生于1872年赴美，由陈兰彬、容闳为监督。
但是到1881年，由于监督吴子登的顽固思想，以学生沾染洋气为由，学生几乎全数被提前召回，只留下10人左右。
这是我国近代史上第一批留学生。
虽然他们人数不多，但带回了西方政治思想和学术思想，在中国教育近代化中起了不小的作用。
1876年，李鸿章又请求派留学生到欧洲留学。
甲午之役，中国新式水师全军覆灭，日本侵略者的炮火结束了洋务派“自强求富”
的幻梦。
残酷的现实告诉中国人民，仅仅学习西方的技术，不能使中国独立富强，根本的问题是政治制度问题。
于是一部分带有资本主义思想的官吏和上层知识分子提出改革社会的主张，最后发展成为政治运动，这就是维新运动。
康有为、梁启超、严复、谭嗣同等人代表了向西方寻找真理的知识分子。
他们认为，要救国就要维新，要维新就要向西方学习，抛弃“旧学”
，提倡“新学”
。
于是他们办报纸、立会社、兴学校、倡民权，宣传变法维新。
维新运动的领导人很重视教育，认为中国衰弱的根本原因在于教育不良，学术落后。
梁启超说：“亡而存之，废而举之，愚而智之，弱而强之，条理万端，皆归本于学校。”
[20]康有为于1891—1895年在广州设立万木草堂；梁启超、谭嗣同等于1897—1898年在长沙创办时务学堂。
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