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第三节 西学东渐对中国教育近代化的影响(第4页)

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维新运动期间,光绪帝采纳维新派的计划,筹办京师大学堂。

与此同时,在维新运动的影响下,清政府津海关道盛宣怀于1895年在天津创办中西学堂,1897年在上海创办南洋公学等。

维新派领导人从发展资本主义出发,要求改变封建专制政体、学习西方资本主义。

他们努力输入西方资产阶级的伦理道德观念,以西方某些民主思想来反对封建专制思想。

虽然这次运动很快就失败了,但经过他们的斗争,中国的封建伦理纲常开始动摇,封建主义教育思想受到批判,封建教育制度开始崩溃。

鸦片战争后维新派人士积极创办“洋务学堂”

,图为1862年创办的京师同文馆。

洋务运动和维新运动给中国传统教育带来了重大冲击。

这两次运动的背景、目的、内容都不相同:前者是封建统治阶级内部的洋务派提出的“中学为体,西学为用”

的教育主张,他们并不要求改变专制政体;后者是资产阶级改良派提出的所谓“新学”

主张。

两次运动客观上都是对封建主义教育传统的严重冲击。

废科举、兴学堂就是这两次运动的结果。

借此,西方的教育制度和先进的科学文化教育内容才得以在中国建立和传播。

1902年(光绪二十八年)8月15日清政府颁布壬寅学制,未及施行,又于1904年1月13日(光绪二十九年十一月二十六日)颁布癸卯学制。

1905年(光绪三十一年)清政府发表上谕:“著即自丙午科为始,所有乡会试一律停止,各省岁科考试亦即停止。”

[21]至此,在中国封建社会实行1300年之久的科举制度正式废止,中国完全采纳了西方的学校教育制度。

图为中国近代留学生。

近代史上的留学生实际上是洋务运动的产物。

李鸿章、左宗棠、曾国藩等洋务派首领,在开矿山、办企业、以实业救国的过程中,深感中国缺乏西方的科学技术和人才,于是在组织翻译西方经籍著作的同时,于1871年奏请派遣幼童出洋留学,实为中国近代对外教育交流的肇始。

[1]王莉:《中华文明传真》第9卷,144页,上海,上海辞书出版社,香港,商务印书馆,2001。

[2][意]利玛窦、[比利时]金尼阁:《利玛窦中国札记》上册,何高济等译,181页,北京,中华书局,1983。

[3]王莉:《中华文明传真》第9卷,147页,上海,上海辞书出版社,香港,商务印书馆,2001。

[4]王莉:《中华文明传真》第9卷,149页,上海,上海辞书出版社,香港,商务印书馆,2001。

[5]白莉民:《西学东渐与明清之际教育思潮》,18页,北京,教育科学出版社,1989。

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