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看吧，像里德与罗斯这样的男男女女已为我们指明了道路。
对尚存疑问的辉煌乌托邦的感性沉思将使我们迷失方向。
所谓既然我们已“掠夺”
了十多个世纪、我们现在必须再花上十多个世纪来“给予”
的主意是很难解决问题的。
慈善与抢劫一样糟糕。
慈善实际上对于接纳者与捐赠者同样不公平。
将印度人从英国的残暴统治中解救出来，然后将他们毫无防卫地留给山民任意处置，这不过是另一种劫掠。
如果我们突然打包带走所有的小型铁路、廉价小汽车、飞行器，并将我们的电话棚和加油站全迁走，然后命令他们回到甘地的土布衣与周围尽是食人鳄鱼的木船之中，那么也不见得会给中国人、日本人或缅甸人带来益处。
当地人已适应了迅捷的交通与信息交流生活。
小孩得了白喉，他们也已习惯于找来白人大夫而不是让奶奶去找伏都教巫师了。
当他们要拜访朋友，他们宁可乘坐票价五分的公共汽车，也不愿痛苦地走上10个小时。
一个已适应于货币金融的世界是不可能再回到物物交换的古老体制中了。
不管你愿不愿意，我们这个行星已成为人类共同关注的一个整体，而且门口的时间牌上是1932年，而非公元932年或公元前32年。
然而问题的解决之道还是有的，里德和罗斯的劳作为我们展示了道路的大致方向，我们必须循着他们的足迹。
因为这两个人既不“索取”
亦非“给予”
——他们“合作”
。
没有数千同道的帮助，他们永远不会取得现有的成就。
如果排除了黑人、白人或黄种人的助益，他们不会扑灭疟疾和黄热的灾火。
超越肤色与信条的差异，他们将其成果赐予整个人类。
当哥瑟尔斯与戈加斯医生开凿巴拿马运河时（哥瑟尔斯绘制了蓝图，戈加斯为其保障人力供应，助其将图纸变为挖掘出的立方体岩石），他们未曾单单想着太平洋或大西洋，更未单单虑及美国利益，而是心里装着整个世界。
当马可尼发明了他的无线电报，他未曾规定“只有意大利船在遭难时允许使用无线电”
。
桑给巴尔不定期的货船与最快的横渡大西洋快船都从中受益。
答案是什么
你很可能已经知道我将作何结论。
不，我并非要建议建立一个新型社会。
这并不必要。
问题将自行解决。
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