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苏东坡曾评论欧阳修的文章：“论大道似韩愈，论事似陆贽，记事似司马迁，赋诗似李白。”
并自谦“这不是我说的，而是天下人都这么说”
。
神宗皇帝也称赞他：“革浮靡之风，以道德镇流竞之俗，挺节强毅而不挠，当官明辨而莫夺。”
另外，在明代作家茅坤辑录的《唐宋八大家文钞》里，亦赞叹欧阳修的文章“令人读之，一唱三叹，余音不绝。
世之文人学士，得太史公之逸者，独欧阳修一人而已！”
佛陀开示：“人命在呼吸间”
，要佛弟子透视人生的无常变化，生命的瞬息消失，须把握有限的时光，精勤行道。
生存世间，有人了解光阴似箭，于是争分夺秒，要生命不空过；有人慨叹日子难过，倍感度秒如年，于是荒度岁月，消磨人生。
时间的长短，不会因我们身份的高低而增减，不知珍惜，不懂运用，便如“蜉蝣朝生暮死而不怨，人生百年寒暑而不足”
。
如何珍惜运用呢？佛教以“未生善令生起，已生善令增长，未生恶令不生，已生恶令断除”
的四正勤为方法，以自利利人为修道努力的方向，为精进的目标。
你看，历代多少哲人名士夜以继日、持续不断于个己的行愿，为后人创造无数的卓越贡献。
吾人的生命若能活得如“朝露虽易逝，但它润泽了大地；冬阳虽短暂，然而能消融冰霜”
，才是有意义而丰富多彩的人生。
因此，应该效法古德精勤不懈的精神，利用短暂的时光、有限的生命，发挥自我的力量，为自己也为世间写下辉煌的历史。
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