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，就是这个意思，请参考拙著《老子非常道》中论“水”
的一章。
智者除了像水的流动外，智者还像水一样多情。
圣人是有情的，智者是多情的，他的人生充满喜乐欢欣。
因此，“智者乐水”
是他成为智者后的必然状态。
智者在喜乐自身的同时，对世人充满悲悯的情，他身上肩负播种欢乐的使命。
有人问希腊智者欧里庇得斯：“普通人为什么缺乏智慧？”
欧里庇得斯答道：“智慧是由悲苦换来的，小悲苦换来小智慧，大悲苦换来大智慧，因此我们的智慧里总是充满怜悯。”
儒家说“仁义”
，佛家说“慈悲”
，道家说“贵生”
，墨家说“兼爱”
，都充满一种人性关怀。
水是生命之源。
水是平等的。
无论是奇花异草，还是普通草木，甚至是毒花毒草，水都一视同仁，都给予滋养，成全它们走完生命全过程。
圣人不仅普施善者，同时也对恶者充满怜悯。
佛陀当初舍身饲虎，就是此意。
当我写到这里时，一道金色的阳光从高空照射到了我的书桌上，我的心是如此喜悦与宁静。
太阳也是平等而博爱的。
太阳必须是博爱的，才会成为太阳。
水与太阳，这一阴一阳都共同揭示了如此浩大的自然规律，作为一个忠诚于自然之道的自然之子，他也必是如此。
“智者乐水”
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