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孔子是宋人之后，宋人是殷人之后，孔子家族是殷朝遗民，孔子是甲骨文的后代。
同时，孔子说“吾从周”
，他本人也终生信奉周朝文化。
但是，殷周文化都只是大陆文化、内陆文化，还达不到世界级水平。
只有孔子的出现。
给以大陆文化为传统的中国文化注入了新鲜的海洋文化，完成了一次伟大的转换。
使中国文化成为以大陆文化为主体，以海洋文化为补充的兼容并包的大文化。
殷人重商，周人重农，而孔子重学。
这样就使中华民族成为一个多元复合的成熟民族。
其社会分工更加科学合理，其生民生活更加富有文化之美。
孔子完成了这两个重要的转换，为中国人进步做了极大的神圣工作。
特别是第一条，孔子把人们的目光从中原拉到海外，这为开阔中国人的眼界与心胸起了良好的指导作用。
自那以后，中国人不再拘泥于故土，跑遍全世界搞建设。
今天，以东南亚、北美两大基地为代表的海外华人世界的繁荣，这与孔子的“道不行，乘桴浮于海”
思想有很大的关联。
因为故国已不容我，所以要到海外去，这是一种情况。
因为故园空间太小，或发展不对路，所以要到海外去，这是又一种情况。
因为故乡太好，所以要把故乡的好处带到全世界，这是又一种情况。
孔子说的“道不行，乘桴浮于海”
包括以上三种意思，换一种表述即为：
一、因为道不行，所以要乘桴浮于海。
二、因为道已行，所以要乘桴浮于海，为的是过海传道。
第二种情况略近于保罗把基督教从犹太人的故乡传到罗马。
但是在最开始，客观上讲都是第一种情况：因为道不行，所以要乘桴浮于海。
孔子与耶稣生前都没有实现理想，孔子周游列国无所成就，耶稣则被犹大出卖，被愚众送上了十字架。
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