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觉悟从哪里来？觉悟从旷野来，从菩提树下来。
人人都有自己的旷野，人人都有自己的菩提树。
快乐从哪里来？快乐从人群中来。
在此，快乐是一个成全觉悟、实现觉悟的过程，因此，没有快乐就没有真正的觉悟。
孔子说：“有朋自远方来，不亦乐乎？”
就是讲与朋友在一起可以互相印证、互相觉悟，从而大家都快乐。
孔子在此处说：“有朋自远方来，不亦乐乎？”
在另一处还说：“仁远乎哉？我欲仁斯仁至矣。”
都在讲快乐并不遥远，它会自动呈现，主动呈现。
有的事情看起来好缥缈，其实只要诚心寻求，自然会实现。
从前有个人喜欢一个女孩子，把她当成古典诗赋中的女神来顶礼崇拜。
他爱她而她不知，仿佛鸿雁飞过秋水而秋水不知，于是不能不感到苦闷与绝望。
但他从不放弃，一直去讨好这个女孩子，终于有一天女神翩然来到了他的身边，鸿雁得以嬉戏秋水，两情相悦。
希腊七贤之一的阿那哈斯曾问过一位种葡萄的人，一棵树上有多少果实？那位种葡萄的人答不出来。
阿那哈斯告诉他说：至少有三种。
一种是快乐，一种是痛苦，一种是糊涂。
要想种出快乐的葡萄，我们就要做快乐的园丁。
那位种葡萄的人连自己种的是什么葡萄都不知道，肯定品尝不出葡萄真正的滋味。
竹林七贤之一的王戎有句传世名言：
“情之所钟，正在我辈。”
“钟”
就是钟爱，“我辈”
就是朋友。
这句话的意思是：用我的情爱我所爱，这正是我们该做的事，正是我们的人生。
竹林七贤放浪形骸，孔子温柔敦厚，其人生主旨都一样，都是快乐主义者。
我有一联诗：
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