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其中当然以大禹最厉害，但大禹的儿子丹朱胡作非为，大禹纵容丹朱，可谓“恶”
，但因为舜“隐恶而扬善”
，使大禹治水成功。
有时应惩恶，终止恶行。
有时应隐恶，通过温柔手段制恶，而不是以恶制恶。
看来孔子不是中庸的始祖。
大舜也不是，我们再往上推，原来轩辕黄帝正是中庸之道的始祖。
黄帝先是杀，后是和。
黄帝与炎帝大战，然后握手一笑，以中庸之道至太平。
“中庸”
的核心正是“和”
。
孔子说“和为贵”
即此。
“贵”
在哪里？贵在双赢。
说是双赢，其实是说双赢者赢大了。
黄帝与炎帝双赢，黄帝赢大了。
中庸不是做事非此即彼，而是即此即彼的第三态。
第三态即中间态。
即统一态。
甲方不能统一乙方，乙方不能统一甲方，往往是第三方统一甲乙两方。
比如，三国大战，结果却不是曹吃刘，或刘吃曹，而是司马懿父子作为第三方吃掉了三国。
说是第三方，其实是从甲方或乙方中出来，如司马懿就出自曹操一方。
回过去说中间态。
非此即彼就要打仗，即此即彼就能和好。
先前黄帝说他是轩辕氏，而炎帝是神农氏，两者各是各，因此打起来。
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