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或“希望”
,或是“渴望”
,而是说了“渴求”
为人所重视。
这是人类一种痛苦,而且亟待解决人们的“饥饿”
,如果你能诚挚地满足这种内心饥饿的人们,就可以将人们掌握在他手掌之内。
寻求自重感的欲望,是人类和动物间的差别。
有这样一个事例,那时我是密苏里的一个农家儿童,我父亲饲养着一种品种优良的白脸牛和猪。
那时我们常去牲口展览会上,陈列我们的白脸牛和猪,我们曾经获得几十次的一等奖。
我父亲把蓝缎带系着的奖章,用针别在一条白布上,当有亲朋好友来我们家的时候,父亲就捧出这条白布来,我握着这一端,他拉着那一端,让亲友们来观赏。
猪,牛并不在乎它们赢得的蓝缎带奖章,可是父亲和家人却十分重视,因为这些奖品,给他带来了一种自重的感觉。
假如我们的人类,没有这种自重感炽烈的冲动,就跟其他动物差不多了,我们也不会有文化。
就是有了这种自重感的欲望,却激起一个没有受过良好教育的人。
在一家杂货店工作的贫困店员,他翻遍了整个满堆杂货的大木桶仓库,找出他用了5分钱所买的几本法律书籍,痛下决心去学习去研究。
你也许听说过这名杂货店的店员,他就是林肯。
这自重感的欲望,使华伦完成了他的设计;这自重感的欲望,激发了作家狄更斯写出他不朽的名著;同时由于这自重感的欲望,也就是这个欲望,使洛克菲勒积存了他一辈子花不完的财富。
这个欲望,能使你驾驶最漂亮的轿车,让你穿上最新颖的服饰,谈谈你自己聪明伶俐的孩子,也就是这种欲望,使许多青少年成为盗匪。
前任警察总监玛罗尼,他曾这样说过:当下一般年轻的罪犯,充满着对虚名的盲目追求,在犯罪被捕后他们的第一个要求,就是要看到把他们写成英雄的那种不上流的报纸。
他只要能看到自己在报纸上的相片,就像跟托斯加尼,爱因斯坦,罗斯福或林白等名人,同样在报上占到篇幅时,死刑犯根本没有想到,进受刑室坐电椅是怎么一回事。
如果你来告诉我,你是如何得到你的自重感的,我就会直接告诉你,你是那样的人,确定你的性格,对每个人来讲,都是桩最重要的事。
现在有个例子。
“洛克菲勒”
捐钱在中国北平城里建造最新式的医院,医救许多他没有见过面,同时也永远不可能见面的贫民,就得到了他的自重感。
反过来看,“狄林克”
杀人,做土匪、抢银行等也是在满足自重感。
当警方人员抓捕他时,“狄林克”
闯进人家农舍里,他以他是第一号公敌为自豪,所以他大声说:我是狄林克,我不会杀害无辜的,我是狄林克!
你看,在狄林克和洛克菲勒最大的差别,就是如何获得自己的自重感。
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