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毛泽东曾经指出：“群众是真正的英雄。”
“人民，只有人民，才是推动历史前进的动力。”
近代以来，无论是在推翻帝国主义、封建主义、官僚资本主义“三座大山”
的斗争中，还是在社会主义建设和改革进程中，人民群众都是主力军、生力军。
当代的美术工作者们，以手中的画笔和刻刀记录、展现了他们的英姿和风采。
1．古元创造出阳刻为主的技艺，简明清新刻画士兵农民群象
20世纪30年代，古元在广东香山县做乡村教师时，“就对山川风物很喜欢，尤其喜欢带有劳动人民乡土气息的景色”
，那时他常写生。
1938年，古元奔赴延安，入读鲁迅艺术学院，他对日寇的入侵切齿痛恨，他深切关注着中华民族的前途命运，以画笔作武器，深入农村和战地生活，用木刻创作出有时代感召力的《运草》《减租会》《离婚诉》《练兵》《部队秋收》《哥哥的假期》《人民子弟兵》《拥护咱们老百姓的军队》和后来的《人桥》等作品。
他创作的工农兵人物写意传神、撼动人心，引起全国的强烈反响。
他在绘人物画的同时不忘赞美祖国的大好河山，他认为“欣赏风光性作品，不但有美的享受，还可唤起人们对国家土地、自然环境的热爱，即使敌人侵犯，也要誓死保护”
。
1942年，在重庆举办的全国木刻展览会上，徐悲鸿撰文称赞古元的作品。
1951年，古元创作的新年画《毛主席和农民谈话》获文化部颁发的新年画二等奖。
古元历任中央美术学院院长等职。
古元的版画，摆脱了西方木刻的影响，创作以阳刻为主、构图多变、简洁、明朗、清新，具有鲜活的民族特色和地方特点。
这种艺术风格的出现，成为在中国新兴版画史上具有划时代意义的影响和突破。
2．新金陵画派“笔墨随时代而变，描绘工农兵形象”
新金陵画派是20世纪60年代以江苏省国画院画家为主的一个创作群体，其中主要有傅抱石、钱松嵒、亚明等画家。
1961年，傅抱石发表了《思想变了，笔墨就不能不变》等文章，指出：“只有深入生活，才能够有助于理解传统，才能够创造性地发展传统。
笔墨技法，不仅仅源自生活并服从一定的主题内容，同时它又是时代的脉搏和作者的思想、感情的反映……时代变了，生活、感情也跟着变了，通过新的生活感受，不能不要求在原有的笔墨技法的基础之上，大胆地赋以新的生活，大胆地寻找新的形式技法，使我们的笔墨能够有力地表达对新的时代、新的生活的歌颂与热爱。
换句话，就是不能不要求‘变’。”
这段时间，新金陵画派创作出了《广州造船厂》《广积粮》《打靶》《八面山哨口》《修工事的战士们》《运输忙》《炉前》《出钢》《工人不要计件工资》等展现工农兵形象的人物画，集中展示了主题性的创作道路，开矿山、种农田、建工厂、造水库、抓生产、忙丰收、颂英雄、赞劳模，反映出时代社会生活的主旋律。
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3．刘文西创建黄土画派，把陕西农民形象带入美术殿堂
出生于浙江嵊州的刘文西，1958年，从如诗如画的西子湖畔来到地处西北的西安美术学院工作。
在他的心目中，这是距离革命圣地延安最近的地方，也是距离他梦想最近的地方。
1960年，刘文西的国画作品《毛主席和牧羊人》在《人民日报》发表，毛泽东看后说：“这位青年画家画我画得很像。”
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