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第四章 信仰与森林之间 信仰的长城(第3页)

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我们被施了咒语般,怔怔定在原地,目送月神路过人间。

月与星,流动着;善墙与恶墙,转经的人们,也在眼前流动着。

“顶果钦哲仁波切说:‘我们心的本质是自然的流动,但是一遇到内在和外在的事物,它就开始抓取,然后发生漩涡。

它认为自己是那个漩涡,忘记了自己是整条溪流。”

白朗文章里的这句引用,让我们回味不止。

一路上就这样读着,走着,绕着石经墙散步,直到夜深人静,月盈星疏。

夜深了,仍有许多藏族信众在绕着石经墙转经。

大人带着孩子,沉默、坚定、从容,一圈,又一圈。

没有人计较从墙头到墙尾来回多少次,是多少公里,他们只是用这样的方式度过漫漫长夜。

在善墙与恶墙,此岸与彼岸,日与夜之间,生活流动着。

远方放羊的人们依然放羊,近处种花的人们依然种花。

转山的人们依旧转山,耕种的人们依旧耕种。

一想到这人生海海,每种活法都自有出路,我感到痛苦也是有浮力的。

一个人即使陷入《荒原狼》式的困境,被孤独的瀑布打入漩涡之底,也能在结局之处,抵达和解与松弛,被漩涡的离心力托起,回归生活的长流。

多年后,将如何回忆在石渠度过的那个中秋节呢?

是夜归时,路过石桥,只见天心一月,灿如夜阳。

银辉下,清溪四叠,映月四重。

佛家所言“一月映千江”

,不过如此了。

站在桥上赏月,默默无言,心事委婉。

瑞典语中有个词叫m?ngata,字面意思是“月光之路”

望着这江面月痕,想起夏目漱石的名译,“月が綺麗ですね”

[1],浅怅深惆,不知所言。

那一刻,我已化身千江之底的一枚沙砾,任由月色涟漪一遍遍刷洗。

长沙贡玛保护区,是石渠中的石渠——西北以北,偏远之远。

听巡护员李八斤说那里“遍地都是野生动物”

,为此我们专门带上了望远镜。

刚刚离开石渠县中心,铺装水泥路还没有结束,眼角余光中就闪过了一个什么影子——藏酋狐——我压低声音惊叹,拽着小伊的肩膀要她往左边看。

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