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少妇看到了年少比丘，顿时心生爱恋，目光一刻也不舍得离开他的身上。
当时驼骠比丘负责为众僧人监管食事，他看到了这样的情景，便随口对众人说：‘过去世时，他们两个人必定有所爱染。
’由于这样的因缘，驼骠比丘命终后堕落到三恶道中，受苦无量。
一直到现在，这个恶报都还存在着。
也由于这样的因缘，他生生世世，都必须遭受到这样的诽谤。
又由于他曾在迦叶佛时出家学道，因此今世证得罗汉果报。
而他生来具有大力气，是因为他在过去生中，经办僧事。
只要驴马驮运米面，不小心陷在深泥中时，他都会立刻帮它们拉出来，因此感得大力的果报。”
所谓“良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒”
。
语言是传达感情的工具，如果运用不当，则成为伤害他人的利器。
诽谤人的恶业都可以让圣贤灭身，更何况是凡夫众生呢？因此聪明的人，应当要诫慎口中造业，不可轻易诽谤他人。
在《龙舒增广净土文》里，提到口业有九种得失：一、口诵佛名如吐珠玉；二、口宣教化如放光明；三、口谈无信如嚼木屑；四、口好戏谑如掉刀剑；五、口道秽语如流蛆虫；六、口说善事如喷清香；七、口语诚实如舒布帛；八、口言欺诈如蒙陷阱；九、口出恶气如闻臭味。
因此，一个口说好话、诚实语的人，可以启发他人的信心；口中常出恶言、欺诈语的人，则有可能让人深陷于黑暗中，终不受到他人的欢迎。
同时，当我们在面对他人的毁谤、讥讽时，也不应该气恼对方，而是要有承担的力量，以道德、慈悲心去感化他。
因为污泥中能生出清净的莲花，愈是黑暗的地方，则更应点亮心灵的灯光。
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