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看今日的社会，苦难太多，需要我们共同发起“说好话、做好事、存好心”
的“三好”
运动，学习佛陀为人群服务，以爱语鼓励众生，以大乘菩萨道的精进与慈悲心，饶益世间有情。
割肉喂鹰｜割肉喂鹰
不争一己之利、一己之见，恶颜相向，也不为一句逆耳的话，万般苦恼。
释迦牟尼佛在因地修行时，曾为萨波达国王，平日广行布施，爱护百姓，体察民情，慈惠德被十方，受到天龙鬼神的赞叹。
帝释天为此十分恐慌，生怕萨波达国王夺了自己的地位，于是对守护天将说：“你化作一只鸽子，我变成老鹰，去试探他是否真是一位如实修行的菩萨行者。”
于是，化作老鹰的帝释天凶猛地追着鸽子，鸽子一路惊慌飞到国王座前，随即钻进国王足下，气喘吁吁地哀求国王保护它。
这时紧迫在后的老鹰也飞到国王座前，并说：“我已经饿了好几天，请把鸽子还给我。”
“我已经答应要保护这只鸽子，也请你饶了它吧。”
“放了它？那我岂不饿死？”
“我可以用我的肉布施给你。”
“好，拿秤子来称，可要和鸽子一样重。”
国王毫不犹豫拿起利刃，将自己的肉一块一块割下来，奇怪的是，身上的肉都要割尽了，但都比不上鸽子的重量。
国王只好对在旁的大臣们说：“请把我杀了，将我的头目脑髓放上去，一定够重。
我宁可身亡，也要完成救护众生的誓愿啊！”
国王无私的慈心感动了帝释天：“我以私心测度你，没想到你竟怀有如此不可思议的慈悲。
有什么心愿吗？”
“请求恢复我的色身，以度化众生，早日成佛。”
这则记载于《六度集经》中，佛陀“割肉喂鹰”
的故事，表现了佛陀悲悯有情的慈忍心，就如经中萨波达国王对帝释天说：“吾睹众生没于盲冥，不睹三尊，不闻佛教，恣心于凶祸之行，投身于无择之狱，睹斯愚惑，为之恻怆，誓愿求佛，拔济众生之困厄，令得泥洹。”
佛陀视一切众生平等，生命一样尊贵，都值得尊重，更不忍众生迷于娑婆红尘，誓愿以无缘大慈，同体大悲的精神救度。
我们是否也能具备佛陀慈悲为他的精神，不争一己之利、一己之见，恶颜相向，也不为一句逆耳的话，万般苦恼，不因他人得意，嫉妒计较。
而是一心慈悲，让别人与我们相处，时时都能如沐春风，处处都能安心自在。
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