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每次发生这样的奇迹,应该有不少人将其理解为大多法师的所为。
对于生活在几千年历史经验中的农民,他们如此推测,也是理所当然的。
我以为,故事也据此重新获得生命,并在随后的一段时间里,又反反复复地呈现出传说化的过程。
[1]《太宰管内志》,是伊藤常足(1775—1858)撰写的九州方志,共82卷。
[2]《壹岐名胜图志》,成书于文久元年(1861),由后藤正恒、吉野尚盛著,是第10代平户藩主松浦熙下令编纂的壹岐岛方志。
[3]波留大石,位于鹿儿岛县阿久根市山下地区的八幡神社前,在其上面有一只60厘米长的脚印。
关于这只脚印,当地还有另外一种说法。
传说一只天狗蹦跳在波留大石上,直接往阿久根大岛飞走了,脚印便是天狗蹦跳时留下的。
[4]味噌五郎,是传说中的巨人。
据说他住在高岩山上,每天早上坐在云仙岳上,用有明海的海水洗脸。
[5]尘轮,是新罗国的首领凶酋,传说他乘坐黑云,残民害理。
[6]温罗,是古代吉备地区的统治者。
传说他从国外带来制铁技术,并建立鬼城,称霸备中。
[7]三穗太郎和目崎太郎,都是传说中的巨人。
[8]八面大王,是穷凶极恶的盗贼头领,或称众面大王、三面鬼等。
[9]关太郎,是镰仓时代以岐阜县月次的岩洞为据点行恶的凶贼。
[10]两面宿傩,是出现在仁德天皇时代的凶贼,最终被武振熊命杀死。
[11]魏石鬼,是自称为八面大王的恶贼头领,他破坏神社佛堂,烧毁民房,最终被田村守宫杀死。
传说他是金太郎之父。
[12]过去,武藏野是一片荒野,人们挖井挖得很深,所谓堀兼之井原来指的也是这样挖得异常深的井口。
某日,有一位旅客来到武藏野,觉得口渴了,于是瞭望四周,在远处看到一条河,走了过去。
但旅客越走近,这条河就越远去,仿佛河水在逃跑,此地故此取名逃水。
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