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倘若真有其事，那与今天的世风，是太不相同了。
二
实际上我们所听到的各地治狐的故事，有很多与上述记事有类似之处。
印象中关西地区也有，但眼下一时想不起来。
那些故事里的狐狸，心怀鬼胎，常常化身为年轻姑娘或婆婆，外出行骗。
而被人识破后的遭遇却各不相同。
有个狐狸被邀请骑马，套上马鞍后被捉。
南部小轻米某山谷的狐狸，被寺泽的僧官法印捉住后，屁股上的毛被烧光了。
狐狸逃遁时叫道：
寺泽僧官，笨蛋僧官
烧我烤我的大坏蛋
大坏蛋，大坏蛋
这个有趣的语调节奏被记载下来，现在还保存在《九户郡志》里。
还有个故事说，有个“袋狐”
想行骗，反而受了骗，被装进了盐袋里，吃了满嘴盐或者说被塞了满嘴盐。
过了三天，当抓它的老汉又路过其旁时，这只狐狸在弯曲的松枝上叫道：
新井田的咸老头
《远野物语》[4]说有个男子让狐狸吃了盐后，第二天走同一条山路时，狐狸在山上“盐屁股，盐屁股”
地大声叫骂。
我们知道，人们讲故事时，为了渲染胜利的快感，常有添油加醋的倾向，此时让狐狸说上这么一句，不过是插科打诨的应景之语，当不至于流传到各地，可这句话却能流传开来。
因此，我认为，它流传的背后，必有我们不知道的原因。
以前曾有个故事说，为了吓唬朝鲜人，人们有意把加藤清正称作鬼上官。
再往前追溯，还有个故事说，有个名叫熊袭的酋长，被年轻有为的尊贵皇子诛杀，但他临死前还献上了新御名。
说它们之间丝毫没有关联，大概谁也不能断言。
在日常生活中，证人总是自己人，总希望人们尽快忘掉对己不利的不愉快之事。
可他们仍然保留了上面这些骂人话，使其流传下来，可见其给人的印象之深。
而在这一点上，古今有着相同之处。
仔细搜寻的话，在东京附近农村，也能找到几个类似的狐狸故事。
比如《续甲斐昔话集》[5]有个故事说：七八十年前，甲州莺宿村有个赶马人叫长右卫门，他路过莺宿峠的山路时，碰到化身成村里常德寺小僧的貉，长右卫门骗它钻进马鞍后，和老伴按住它，把它放进火炉里烤。
貉全身的毛都被烧焦、缩成了一团，叫喊着求饶，总算被宽恕放回家了。
此后连续六个晚上，它都从山里来到村头叫骂，整个村子都回响着它凌厉的声音：
烤长右卫门的屁股
烤长右卫门的屁股
它一遍遍地吼着，村人、路人没有听不见的，从此出了名。
后来这句话竟成了长右卫门的绰号。
这个故事，坂川彦左卫门只对专门来打听的人讲过一次，所以其真实性总遭到怀疑。
我以为哪怕是有关狐狸、貉、狸的小故事，为了让其代代相传，具备一个相对固定的故事模式，是很有必要的。
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