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阅读近代在对马消灭野猪的记事，深感如果野猪能像熊那样善游，说不定能为自己留一条活路。
念及此，不由废书而叹，怅恨久之。
四
这类话题说起来会没完没了，而要说的主题却没什么进展。
原本我想说的是我在慕尼黑绘画陈列馆观摩两幅古画之事。
我在那两幅古画前伫立了一小时，久久不能离去。
这是两幅古拙而令人喜爱的猎鹿图。
图上有一个圆圆的池塘，池中有个圆圆的岛，岛上林木茂密。
一位诸侯带着很多臣仆，在池的四周与岛上张弓搭箭。
鹿全都跳进了水里，有的还在游泳，有的已然中箭。
两幅的内容大致相同，意味着所画内容并非空想偶得。
我们曾有过享受富裕生活、咀嚼人生美味的时代。
虽说日本鼓吹尚古、提倡保守之人并不少，但因为已经从根本上忘掉了以前那些丰富多彩的生活，所以就认为画上所表现的内容没什么价值。
如果把此图的照片带回来让人们欣赏，人们必然像看待遥远的异国风光那样，看待往昔那独特飘逸的生活。
他们不相信我们日本人过去曾这样豪奢地游乐过。
后鸟羽院上皇的遭遇令人扼腕，如果生活在比较自由的今天，他当是一位英武的君主。
他那已经被我们忘却的豪壮快举，是以天皇的身份进行的。
他的豁达勇武因《著闻集》[6]的记载而为人所知，而《明月记》[7]所描写的他在水无濑猎鹿的光景，今天仍像在我的眼前一样栩栩如生。
在京都开往大阪的列车上，我的脑海中多次浮现出那时的场景。
我觉得地点就是现在的山崎停车场再往上一点。
从天皇御所到河岸，设置着走廊，临水的大屋旁停泊着众多的船。
几十个役夫进入后山，一齐惊动并驱赶鹿群。
鹿群争先恐后全都跳进了淀川。
这时四面八方的船一齐划来，万箭齐发射向鹿群。
这威武雄壮的盛大场面，比起以前看到的在河里抓捕盗贼的光景，其激动人心的程度，要高出好多倍。
三百年后，有个爱出风头的地方官，在宅地的一端挖了个大池，饲养了许多小鹿，然后召集许多人一起射鹿。
这种场面自然也很好看，但与上面相比，简直就不值一提。
我不知道日本以前到底有多少鹿，反正京都附近的原野上随处可见，甚至时常闯入禁中。
有机会真想对此事详细记述。
水无濑的行宫里曾有过白鹿出没，这是由往京城送鹿的神泉苑里放出来的，这在《明月记》里有明确记载。
顺便提一下，外国的都府因远离山地，鹿很稀罕。
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