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[13]去嫌（sarikirai），即在同一卷连歌中，禁止同季、同字、同义或近义等关系较为紧密的词频繁出现，须隔若干句才可使用的规定。
[14]打越（uchikoshi），为连歌中付句的前句，付句须避开与打越在趣向、题材等方面相似的事物。
[16]原文按照字面看，既可能是“无风”
，也可能是“起风”
，此处从柳田之意，译作“无风”
。
[17]宗祇（1421—1502），室町后期的连歌师，别号自然斋、种玉庵。
据说姓饭尾但无法确定，出生地亦有不同说法，少年时起居于京都，与朝廷贵族和武家的高级武士，以及各地大名、豪族等往来甚多。
[18]兼载，指猪苗代兼载（1452—1510），室町中期连歌师，会津人，号宗春、相园坊、耕闲轩。
[19]越人，指越智越人（1656—？），江户时代前期徘人，别号槿花翁，倾向于理智、古典，尊重初期的蕉风。
支考，指各务支考（1665—1730），江户时代前中期徘人，别号东华坊、西华坊、狮子庵等，美浓出身。
作为蕉门论客之一，致力于推广以俗语平谈为宗旨，将风姿风情以平易的语言进行描述的蕉风，其后成为美浓派之祖。
[20]许六，指森川许六（1656—1715），江户时代前中期徘人，蕉门十哲之一，彦根藩士。
名百仲，别号五老井、菊阿佛，俳风细致巧妙。
惟然，指广濑惟然（？—1711），江户时代前期徘人，美浓出身，通称源之丞，别号素牛、鸟落人等，俳风轻妙洒脱。
[21]芜村，指与谢芜村（1716—1783），近世中期徘人、画家，摄津国出身。
一茶，指小林一茶（1804—1830），活跃于江户时代的俳谐师，北信浓出身。
[22]京传，指山东京传（1761—1816），江户时代后期的通俗文学作家、浮世绘师，江户人，本名岩濑醒，通称传藏。
[23]种彦，指柳亭种彦（1783—1842），江户时代后期通俗文学作家，江户人，本名高屋知久，通称彦四郎。
[24]喜多村节信（1783—1856），江户时代后期考证家，通称彦助，后称彦兵卫，字长歧，号筠亭、静舍等。
[25]其碛，指江岛其碛（1666—1736），江户中期浮世小说作者，京都人，本名村濑权之丞，通称庄左卫门、市郎左卫门。
[26]近松，指近松半二（1725—1783），江户时代中期净琉璃作者，本名穗积成章。
[27]其角（1661—1707），江户时代中期徘人，芭蕉门下弟子，江户出身。
初姓榎本，后改称宝井，别号螺舍、晋子、宝晋斋、狂而堂等。
[28]幸若舞，室町时代流行的伴有说唱的一种曲舞，被认为是能剧、歌舞伎的原型。
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