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[8]大纳言，律令制下大政官的官职之一，次于左、右大臣，大臣不在之时掌管政务。
大纳言为天皇近侍，掌管奏上、宣下之责。
[9]《佐渡的民谣》，山本修之助（1903—1993）编，1930年出版。
[10]《日本灵异记》，平安时代的佛教说话集，日本说话文学的始祖性作品，正式书名为《日本国现报善恶灵异记》，通称《日本灵异记》，略称《灵异记》。
奈良药师寺僧人景戒（生卒年不详）撰述，最终成书时间为822年。
上中下三卷，共收说话116条。
[11]催马乐，日本雅乐的种类之一，平安时代在贵族间盛行的声乐曲，大多是由传来的唐乐、高丽乐的旋律与日本民谣、童谣的歌词相配合而成的。
[12]《古事谈》，说话集，共6卷，平安后期到镰仓时代公卿源显兼（1160—1215）编，1212—1215年成书。
收录数量众多关于宫廷、贵族、僧侣的说话，多有对旧有文献的引用，对其他说话集也有较大影响，在说话传承上起到重要作用。
[13]兵库县神户市滩区、东滩区及同县西宫市的西乡、御影乡、鱼崎乡、西宫乡、今津乡共五乡被合称“滩五乡”
，为著名的日本酒产地。
[14]藏人，在造酒作坊（日语作“酒藏”
）工作的人，平时在家劳作，造酒季节离家住进酒坊造酒。
[15]百日男，雪乡、山区在冬季期间农事空闲，恰逢酿酒业最为繁忙的季节，外出前往酒坊务工者甚多。
江户幕府因恐酒坊务工导致劳动力过度集中而采取许可制，规定外出务工时间在百日之内，故有此称。
[16]“杜氏”
与“刀自”
皆读作toji。
[17]《巫女考》，柳田国男从1913年起分12期在《乡土研究》杂志连载的长篇论文。
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