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一○
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此外，正月的“力饭”
，与其他地方的“力饼”
，是一回事。
例如，在筑前的箱崎，所谓“力饭”
是正月十四日在饭里放入“饼”
煮成的，现在也有人称之为“力饼”
（《土》1号）。
在博多，所谓“chikaraii（力饭）”
是正月十五日上午，将供奉于荒神之前的“饼”
切成小块，放到小豆粥里煮食的，这也是新年的第一顿粥（《博多年中行事》）。
在肥前的松浦地区，“打鼹鼠歌”
中经常出现“chikarai”
或“ikarai”
等词，也是作为“力饭”
的饭团子（《俚谣集》），此地也许曾经有着以此种形式将“力饭”
分与小孩子食用的习俗。
石见[51]滨田附近的“chikaraisan”
[52]，也有与出云的“力饼”
颇为相似的地方。
在这里，将正月一日煮好的米饭盛在碗中高高堆起作为祭品，称其为“力饭”
。
十五日将之加入粥中供一家同食，而这一天用镰刀划伤果树，嘴里念着“多结果、多结果”
并喂给树吃的，也是这种粥（《乡土研究》7卷1号）。
元旦敬献米饭，在奥羽地区司空见惯，但在日本西部却颇为少见。
但是，宫城之中原来也有“kowakugo（强供御）”
[53]，“杂煮”
[54]未必就是正式的仪式食物。
米饭在变为近世的“坚粥”
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