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之前，与“ii”
“mochiii”
的差别并不是很大[55]。
所以“力饼”
中也有舂到一半的半成品，或是刚蒸好的糯米。
将其盛在碗中，高高堆起，献于神前的风习，似乎很早就存在了。
饭团子与“饼”
的分界线，似乎也并不分明。
在中央地区的农村，有着被称为“嫁饼”
的习俗，即为老鼠准备作为年饭的“饼”
[56]，而同样的习俗在东北地区，家里摆放的则是小小的饭团子。
在冲永良部岛，吃年夜饭之前要在“座敷”
[57]四角的房梁上放上饭团子，一边念着“chikarameshi、oishabura”
即“献上力饭”
，一边向左转圈。
虽然不知道是向什么神献上饭团，但在当地，是以饭团子不被老鼠吃掉为“yugafu”
，即丰年的吉兆的（《隼人》6号）。
力量的根源原本在米，而“饼”
则是将其聚集于一人，敬献给指定对象的形式。
这一点，从这一敬献饭团的例子可以看得更加清楚。
淡路[58]的物部组地区，是古风极盛的地方，从前有女婿在除夕之夜给亲家家中送去一袋精米的习俗，这袋米被称为“力米”
。
在其他地方，一般都是赠送单层的“镜饼”
，称之“亲饼”
或“婿镜”
。
第二天即元旦早上，用这种米做饭，称之“力饼”
（《淡路风俗答书》）。
这显示出此饭原来应该与“强饭”
一样，是用甑蒸食的，称之为“饼”
也算恰当。
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