天才一秒记住【畅想小说网】地址：http://www.cxtra.net
气候变化是全球性的问题。
美国人口只占世界人口的6%，却消耗着30%的世界工业资源[20]。
但美国更愿意保护好自家的环境，而不太愿意为全球节能减排做出积极贡献——如出钱和技术帮助发展中国家节能减排、保护环境。
为能走出全球性生态危机，我们必须克服自由主义的片面性，从个人到企业和国家，都承担起责任，并在不同个人、阶层、国家之间公平地分配节能减排和保护环境的责任。
环境是天然的“公有地”
，很难完全按西方主流经济学的办法去加以保护，即纯粹用污染权交易的办法去保护。
仅当每个人、每个企业、每个国家都深刻意识到自己有不可推卸的环保责任时，全球环境才能得到保护。
顺便指出，现代性哲学中的自由主义与物理主义是矛盾的。
物理主义通常支持严格的决定论，即认为万事万物皆由物理规律支配，人脑也不例外。
如今的神经心理学和脑科学都在探寻决定人类思维的规律。
根据严格决定论，则人类自由就只是一种假象。
倘若发现了决定人类思维的规律，则可对之加以控制。
如果这种控制人类思维的技术被独裁者掌控，则独裁者成为上帝，而众人成为奴隶。
可见，物理主义与人类自由不相容。
如果我们采用了生机论的自然观，则人类自由就顺理成章。
我们都知道，人是不断生成的，用萨特的话说，即存在先于本质。
现代量子物理学和复杂性科学则告诉我们，不仅人是不断生成的，即处于由潜在性向现实性生成的过程中，万物都是生成的。
人就生活在一个充满了不确定性的世界之中，她他常常面临选择，具有特定限度内的种种自由。
4.自然主义价值论[21]
英国哲学家摩尔（G.E.Moore）称由事实判断推导价值判断为“自然主义谬误”
（一种逻辑推理的错误），深受摩尔影响的人们则认为，在事实与价值、自然科学与伦理学之间横着一道不可逾越的鸿沟，而自然主义价值论就要跨越这道鸿沟，或在两边架起一座桥梁。
自然主义价值论承认现代性哲学的一个基本信念：价值源自主体的欲求、愿望或实践。
但自然主义不接受现代性哲学对主体的严格限定——只有人才是主体，非人的一切皆不是主体。
自然主义认为，主体（agent）[22]就是具有能动性（agency）的存在者。
在大自然中，不仅人具有能动性，许多事物都具有能动性，例如，许多动物都具有能动性，只是非人动物的能动性没有人的能动性强而已。
如今，研究人工智能的科学家和哲学家则认为，将来机器人的能动性（聪明程度或智商）不但能达到人类的水平，而且能超过人类水平。
普利高津说，大自然是具有创造性的。
事实上，无论人类的能动性有多高，与大自然相比都是微不足道的，因为大自然的能动性是绝对的能动性，是“无为而无不为”
的能动性，而人类以及一切存在者（包括一切可能的人工智能机器）的能动性都是相对的，是特定情境中“有所为”
的能动性。
价值就是具有能动性的主体所欲求或追求的东西。
食物对所有的动物都是有价值的。
本章未完，请点击下一章继续阅读！若浏览器显示没有新章节了，请尝试点击右上角↗️或右下角↘️的菜单，退出阅读模式即可，谢谢！