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四冲绳的睡虫
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前面引用的故事包含了更为罕见的内容，那就是女婿从门前的杉树上爬下来。
如果我将其与《日本书纪》所提到的龙宫门前的桂花树①相比较，那么肯定会有人严厉批评我对天皇太不敬。
一个是呈现出笑话化特点的民间故事，一个是神圣的古老神话，二者几乎是天差地别的两极。
但各地又流传着一些兼具这两种叙事内容的民间故事，这些故事就像是一把“遗失的钥匙”
，能够揭开这两种叙事之间的关系，即“女婿从门前的杉树上爬下来”
这个情节，并不是某地的讲述人偶然创造的新插曲。
比如，佐喜真与英君的《南岛说
话》②第87话就可以说明，琉球也存在与之大部分相同的故事。
从前某个地方有一个穷人。
他心地善良，但穷得叮当响。
他居住的房子非常狭小，把头伸进去，脚就会露在外面；把脚伸进去，头就会露在外面。
某日穷人按照天仙传授的妙计，手持一个爆竹爬到富翁家门前的大树上，大声喊道：“我是天仙，你们一定要招某某为女婿，否则我会把房子给烧了!”
说完，他就放了爆竹。
富翁立刻恭敬地表示接受神谕，之后穷人赶紧回家躺在家里，不一会儿富翁便领着众多家丁过来迎亲了。
就这样，穷人顺利地成为了富翁家的女婿。
以上故事中，“躺在家里”
这一描述似乎没有起到太多作用，但与《寝太郎》中的描述恰好一致。
另外，天仙送给穷人爆竹并传授妙计，这又与奥州的故事中，赌友帮助主人公相似。
过去的讲述人似乎总要附加说明，来表示主人公并不是仅靠自己的智慧而取得成功。
在冲绳，距今150年前就有了记录当地故事传说的著作《遗老说传》①，其中已经记载了此类故事的不同版本。
也许是因为讲述方式发生了变化，或者是因为早期形成了独立的故事体系，《遗老说传》中的故事和佐喜真君最近在冲绳记录的故事，在细节上有着相当大的差距。
由于《遗老说传》的文字过于冗长且晦涩，这里只引用一些核心内容：
从前首里有一对贫穷的老夫妇，他们育有一个儿子，名叫次良。
次良是个少有的懒汉，整天吃了睡，睡了吃，从来不会照顾年迈的父母，众人嘲笑他，并给他取外号为“睡虫”
。
某日“睡虫”
突然要母亲给他买一只白鹭，母亲问他理由，他却不肯回答。
老夫妇疼爱儿子，就到处筹钱，最终买了一只白鹭给他。
“睡虫”
喜笑颜开，他先把这
只白鹭藏了起来，第二天就假扮成神仙，带着白鹭爬到富翁家院前的榕树上去了。
然后，他大声喊道：“天帝有谕，大家快过来听!”
富翁和他妻子匆忙来到树下，果然听到一个声音说：“你家有个年满十六岁的女儿，立刻招邻家次良为女婿，并把亲家也请到家里，照顾他们一生!今人侮辱次良，但他诚实又聪明，一定会让你家繁荣昌盛。
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