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这个版本提醒我们，其实类似情节在打击妖猫的民间故事中十分常见。
从南方氏搜集的资料看，打击妖猫的故事以几种不同的形式，流传在熊野地区（现纪伊半岛南部）。
而在其他地方的民间故事中，妖猫一般都是用“小五金”
来防御弓箭或枪弹的。
比如，早川孝太郎君在《猪·鹿·狸》中写道：
过去有个猎人，他用茶釜盖把铁揉成团做成枪弹，家里的猫总是坐在旁边看着。
猎人每造好一颗枪弹，猫就会用前脚洗脸，猎人觉得很奇怪。
第二天，猫和枪弹都不见了。
后来猎人在深山里遇见了怪物，他开了好几枪，可子弹都被怪物弹回来了。
直到猎人用完了所有子弹，怪物才把东西扔在地上。
这时猎人用身上最后一颗防身的子弹打死了怪物。
猎人仔细一看，原来那个怪物就是自己家的猫变化而成，尸体旁边还有他丢失的茶釜盖。
原来，那只妖猫在家数好了猎人做的枪弹，还偷了茶釜盖用来防身，打算等猎人子弹用完之后杀死他。
上述民间故事流传在三河地区（现爱知县东部），类似的例子还见于《甲斐昔话集》。
据说，有一只20岁的老猫因被弄瞎一只眼睛而痛恨主人，主人做一颗枪弹，老猫就点一下头。
这只老猫打算等主人打完十三颗枪弹后就杀死他，没想到却被主人藏在身上的最后一颗枪弹击杀，老猫的尸体旁边还扔着主人家的茶釜盖。
另外，能登八个崎地区（现石川县七尾市能登岛）有一则故事名为《头戴的堂川怪物》，《鹿岛郡志》①没有详细介绍这则民间故事，我们也不知道“”
指的是什么，只知道当地有一句俗语：
与助忽左卫门拔出刀，刀鞘是竹的，里面是真刀。
由此看来，这则故事的主人公可能是用藏在身上的另一把刀砍死怪物的。
最近梅林君在九州出版的《丰前民话集》②中收录了一则狸子头戴吊钟防御枪弹的故事。
此外，在赞歧佛生山（现香川县高松市）也流传着类似的传说。
据说，从前有个勇士要打退关池的大蛇，于是找到一位铁匠给他做弓箭。
不久，大蛇化身而成的美女就过来问铁匠一共做了多少支箭。
这令人想起熊野的另一则传说，即“一踏鞘”
化作一只鸟来，提前数好刑部左卫门有多少弓箭①。
赞歧的大蛇头戴吊钟防御勇士的攻击，等勇士射完第八十八支箭后，它便摘下吊钟，打算反击，但没想到勇士还藏着一只“金银掩箭”
，勇士就用这支箭射死了大蛇。
可见，显然不是只有《产杉传说》中的老奶奶，才有这种以失败告终的策略。
不仅如此，比起以上几个故事传说，《产杉传说》中的老奶奶最后只是被短刀砍伤，这难免显得有点不自然且太简陋了。
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