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但过于讲求声律，对内容就不能不有所束缚，故其创作成就并不很高。
明末较有成就的传奇作家是李玉与阮大铖。
李玉出身低微，崇祯时曾经中举，明亡后隐居吴县家乡，从事戏曲研究，并创作了三十余种传奇。
其中的《一捧雪》无情地暴露严世蕃的奸恶，表彰戚继光的正义，《占花魁》表现了卖油郎对爱情的真诚态度和下层人民忠厚质朴的本质，思想内容与艺术成就都较高。
阮大铖，万历进士，曾任南明弘光政权兵部尚书，明亡后降清。
他属临江派，曾创作了九部传奇作品。
其中以《燕子矶》最为有名，全剧描写书生霍都梁和妓女华行云、官家小姐郦飞云之间的爱情故事，情节曲折，曲词优美，对清代的传奇创作曾产生一定的影响。
受昆腔传奇剧作空前繁盛的影响，明代的不少地方剧种也呈现发展势头。
不但潮剧、琼剧、越调、豫剧、赣剧、花鼓戏、秦腔、西府秦腔、同州梆子、藏剧、滇剧、桂剧、东河戏、徽剧、绍剧、上党梆子、昆剧等争奇斗艳，而且木偶戏和皮影戏也有了长足的发展，涌现出许多不同的风格和流派。
有些剧种，还随着海上交通的发展和中外文化的交流，流传到了域外。
在明代戏曲发展的过程中，还涌现出许多戏曲的曲谱与戏曲艺术的研究著作。
主要的作品有：《太和正音谱》，也叫《北雅》，朱权编，成书于洪武三十一年（1398年）。
全书二卷八章，是现存最早的北曲杂剧曲谱的记载，对明代戏曲文学理论、戏曲音乐理论和戏曲史料也有涉及。
《南词叙录》，徐渭著，专门论述南戏的源流和发展，评价作家和作品，并附有宋、元、明南戏作品目录和对一些角色和戏曲术语的解释。
《曲律》，魏良辅撰，扼要阐述了昆腔在字、腔、板、眼各方面的练唱技艺和南北曲唱法的区别。
后来，他将《曲律》改为《南词引正》再版，增加了当时各种声腔流派的论述等内容。
此外，万历年间王骥德也著有《曲律》一书，全面论述了南北曲的源流、宫调、作曲和唱曲方法，兼及剧本结构、情节、宾白、科诨等内容，并收有杂剧、传奇、散曲等作品的评论，多发前人未发，称得上是一部全面的、系统的、独创性的探讨戏曲理论的专著。
《远山堂曲品剧品》，祁彪佳撰，包括《远山堂曲品》和《远山堂剧品》两个部分。
《曲品》收有传奇剧目467种，分妙、雅、逸、艳、能、具六个品级。
现存五品，其中雅品30种，逸品26种，艳品20种，能品217种，具品127种。
《剧品》收录杂剧剧目242种，也分六品。
此书是明代著录明代杂剧的唯一专著，具有极其珍贵的文献参考价值。
潞王中和琴
此外，明代还有一些琴谱和琴论的专著。
主要有：《太古大全集》，原名《太古遗音》，后又更名为《琴苑须知》，宋代田艺翁辑，明初袁均哲注，原刊于永乐十一年（1413年），是现存最早的一部琴论专著。
《太音大全集》，朱权辑录，共6卷。
书中详论琴的制造、鉴藏方法、琴制形式、弹琴手势、弹琴指法、记谱方法等，并附有练习曲。
书中还保存了不少唐宋时期琴论的有关资料。
《神奇秘谱》，也是朱权辑录的。
共三卷，录载48首琴曲。
上卷为“太古神品”
，录载16曲；中卷、下卷称为“霞外神品”
，录载48曲。
曲前多有解题，介绍有关该乐曲的源流、内容等资料。
其中“太古神品”
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