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刊刻精良的家刻书 明代私家刻书风气甚盛，嘉靖以后尤多，并且大多集中在富饶的江浙一带。
许多刻书家都是藏书家，他们因藏书而提倡刻书，除了刊印古籍之外，往往翻刻著名的宋元版，所刻质量极好，对保存和传播古代典籍贡献突出。
明代前期，私刻不多，传世者更少。
明中期数量明显增多，著名者有丰城游明翻刻元中统本《史记集解索隐》，约刻于天顺、成化之际；江阴知县涂祯于弘治十四年复刻宋本《盐铁论》，后来有许多翻刻本都出自涂的刻本；苏州顾元庆于正德十二年开始用了16年时间刻出《顾氏文房小说四十种》，校刻都很精美。
正德、嘉靖以后，出现了一批著名的刻书家及刻书精品。
如锡山安国桂坡馆刻《颜鲁公文集》及《补遗》、宋本《初学记》；震泽王延喆恩褒四世之堂刻宋黄善夫本《史记集解索隐正义》；苏州袁褧嘉趣堂刻《文选注》60卷，吴元恭太素馆刻《尔雅注》，沈辨之野竹斋刻《韩诗外传》及《画鉴》，陈仁锡阅帆堂刻《陈白阳集》与《石田先生集》等都很著名。
徐时泰东雅堂刻《韩昌黎集》，郭云鹏济美堂刻《柳河东集》均为影刻宋本，此后把两种书合刻称为“韩柳文”
。
其中最著名的有常熟的毛晋等。
毛晋是有名的藏书家，汲古阁是他的藏书楼。
他不仅博览群书，广为藏书，而且刻印书品种和数量很大，仅据《汲古阁校刻书目》及《补遗》著录，毛晋自明万历至清顺治40多年间共刻书600余部。
除了规模庞大的《十三经》、《十七史》外，还刻印一套《津逮秘书》，共15集，144种，752卷，也是大部头书，而且是毛晋第一次刻印出版。
此外，他还印刷了一批唐宋元人的别集和词曲、道藏之类的书。
如《汉魏六朝一百三家集》、《郭茂倩乐府诗集》、《陆放翁全集》、《唐人选唐诗》、《唐诗纪事》、《六十家词》、《词苑英华》、《诗词杂俎》、《六十种曲》、《三唐人集》、《四唐人集》、《五唐人集》、《六唐人集》、《苏门六君子集》、《元人十集》、《宋名家词》、《洛阳伽蓝记》等。
这只是其中一少部分，到毛晋晚年，家藏印版已超过10万页，有很多书没有刻印。
毛晋对书籍印刷的质量十分重视。
他所印书籍都由他自己或请名家认真校勘，印书用的纸张，也是从江西特造，厚一些的纸称为毛边，薄一些的纸称为毛太，印版多为雕刻精良的宋版翻雕，质量很高而且书价便宜，所以流传甚广。
分布广泛的坊刻本 明代书坊刻书进一步发展，分布地区较为广泛，所刻图书品种多，数量大。
人们日常所需的各种医书、科技书、经史书以及文学作品、通俗读物纷纷由书坊出版发行，有许多刻坊始于宋元，延续了很长时间。
明代书坊基本上集中在江南几个商业性大都市里，其中尤以南京、杭州、苏州、徽州为主要聚集地，其他地区除了福建建**有相当规模以外，几乎没有能与江南书坊业相比的。
在北方，书坊集中处为北京，印刷业虽不如江浙，但随着明代官府印刷规模的扩大，书坊刻印也有发展。
明代北京的印书作坊，有资料记载的有永顺堂、金台鲁氏、国子监前赵铺、正阳门内大街东小石桥第一巷内金台岳家、正阳门内西第一巡警更铺对门汪谅金台书铺、刑部街陈氏、宣武门里铁匠胡同叶铺、崇文门里观音寺胡同觉家、太平仓后崇国寺单牌楼张铺、京都高家经铺、二酉堂、洪氏剞劂斋等十余家。
永顺堂是北京较早的一家刻书铺，1967年上海嘉定县发现永顺堂用竹纸刻印的说唱词话11种和南戏1种。
国子监前赵铺刻印《陆放翁集》，金台岳家刻印《奇妙全相注释西厢记》，金台书铺刻印《文选》等，但明代北京坊刻规模并不很大。
明代南京坊刻规模远超过北京，明代中期以后成为全国坊刻最集中的地区。
南京的书坊有93家，多于建阳等其他地区，万历年间达到鼎盛期。
在南京书坊中，唐姓以15家为最多，其次为周姓14家，王姓7家。
南京坊刻书的内容和品种，多为民间所需的各种平话、小说、故事、戏曲、传奇等通俗读物，此外还有一些医书、经书、文集、尺牍、琴谱、绘画等书。
其中唐姓书坊数量多，刻书的数量和品种也最多。
唐对溪富春堂就刻印了近百种书，现存者有《管鲍分金记》、《三顾草庐记》、《吕蒙正破窑记》、《岳飞破虏东窗记》、《张巡许远双忠记》、《商辂三元记》、《韩信千金记》、《白兔记》等50余种。
富春堂刻本工艺水准很高，在编辑上也有特色，对古本的校对核定也很认真，但有时修改增删过多，在艺术上出现适得其反的效果。
唐绣谷世德堂刻有《裴度香山还带记》、《赵氏孤儿记》、《五伦全备忠孝记》、《荆钗记》、《香囊记》、《拜月亭记》等11种。
数量远不及富春堂，但质量并不差。
据估计，明代南京书坊所刻戏剧类书籍约300种。
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