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马克思社会发展理论的当代价值[1]
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“理论在一个国家实现的程度，总是决定于理论满足这个国家的需要的程度。”
[2]历史上每一次重大发展、每一次深刻变革往往会引起对原有理论的重新认识和审视。
马克思的社会发展理论之所以受到学界的高度关注，根本原因就是由当代社会发展实践引起的。
站在时代发展新的起点上来重新审视马克思的社会发展理论，已是社会发展的迫切要求，也是发展理论自身发展的内在需要。
马克思的社会发展理论究竟在多大程度上能与现代社会发展相对接？其当代价值究竟有多大？这是研究中需要首先澄清的问题。
一、马克思社会发展理论的历史命运
马克思主义自创立以来，在其一个半世纪的发展中走过了一条不平凡的道路。
对于马克思主义来说，20世纪既是一个凯歌行进的世纪，也是一个遭受重大挫折的世纪。
尤其是在20世纪的最后十余年中，随着苏联的解体和东欧的剧变，马克思主义经历了一场前所未有的危机。
一时间，“马克思主义已经死亡”
、“共产主义已经夭折”
、“人类历史已经终结”
之类的口号在西方不绝于耳。
然而，历史的发展决非像鼓噪得那样简单，情绪化的口号决不能掩盖历史的真相。
从历史上看，没有哪一个思想家会像马克思那样在世界上产生如此大的思想影响，没有哪一个思想家会像马克思那样左右一个时代，影响到那么多的国家、民族的发展。
简单地说“不”
，并不是理智的态度和方式。
事实上，马克思主义在经历了严重的危机之后，其研究又在逐渐走向复兴。
1995年9月，由法国《当代马克思》杂志发起的“国际马克思大会”
在巴黎举行，上千人参加了会议；1998年5月，由“马克思园地全国协会”
等单位组织发起的纪念《共产党宣言》问世150周年的集会在巴黎举行，将近1000人参加了会议；近年来有关马克思研究的国际性大会不断在各地召开；2000年在英国广播公司的一项民意测验中，马克思被公认为千年来“最伟大的思想家”
。
值得注意的是，在西方学术界，一些具有重要影响的思想家也没有盲目地随波逐流，而是重新开始了对马克思的重视与研究。
像法国的德里达、美国的詹姆逊、德国的哈贝马斯、英国的吉登斯等这些大师级人物，在苏东剧变后都不约而同地走近马克思、研究马克思，并到马克思的学说中去吸取灵感。
这些情况说明，马克思主义并不会在各种声浪中销声匿迹，而是继续在历史发展中发挥着重要影响。
同马克思主义的总体发展情况一样，马克思的社会发展理论也在经历着坎坷的发展。
一方面，随着理论的深入研究，众多学者都对马克思的社会发展理论抱以极大的兴趣，并给以特别的关注，尤其是马克思关于社会发展的一些原则性意见以及关于非西方国家发展的观点等，受到了高度重视和深入研究。
可以说，一个真正严谨的学者，在其研究中都不敢轻易否定马克思的理论地位，尽管评价不一。
另一方面，马克思社会发展理论在其研究过程中也确实遇到不少尖锐的挑战。
在西方学界，有的观点认为，马克思的社会发展理论是19世纪资本主义自由竞争时代的产物，而在今天后资本主义时代和全球化时代，这一理论很难解释当代发展现实，因而只能作为一种理论参照；有的观点认为，马克思的社会发展理论主要侧重的是对社会发展的宏观说明，而不是对发展问题的微观分析，用这样的解释框架难以回答今天的具体发展问题，如不少学者把马克思的发展理论解释成一种现代性的宏大叙事，认为这样的宏大叙事对当代社会的多样化发展没有多大的解释力和穿透力；还有的观点认为，马克思的发展理论从其理论倾向来看，并不属于“新马克思主义发展理论”
阵营，而是属于与之相对的“新古典主义”
阵营，像一些新马克思主义“左”
派学者就持这样的看法。
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